они спешат, тем медленнее двигаются, а их привязанности только сильнее сковывают движения. Даже привязываться к просветлению – значит уходить в сторону. Мастер говорит: следуйте природе вещей, вашей собственной природе – и вы будете идти свободно и беспечно. Пустота здесь, пустота там, но при этом бескрайняя Вселенная всегда перед вашими глазами. Бесконечно большое и бесконечно малое неразличимы – ведь определения исчезли, а с ними и границы. Точно так же с бытием и небытием. Глупо терять время в сомнениях и спорах. Одна вещь или все вещи – нужно просто двигаться среди них и смешиваться с ними, чтобы не осталось различий.
Правда жизни
Мне было двадцать три года, когда я пришел к выводу, что мир устроен не так, как воспринимают его большинство людей. Я понял это в момент особого состояния, внезапно снизошедшего на меня, в момент расширения сознания. С него словно упала пелена, долгие годы закрывавшая от меня мир. И я увидел его под другим углом зрения. Мистики называют это состояние по-разному – Космическое Сознание, просветление, Нирвана, Мокша. Я же назвал его по-своему – Озарение. Оно точно характеризует мои ощущения и впечатления от этого духовного переживания.
В Непале я оказался совершенно случайно (так я тогда думал). Я собирался предпринять одно дело, которое при удачном стечении обстоятельств могло существенно улучшить мое материальное положение. Эту страну выбрали мои коллеги по бизнесу, которых я должен был отыскать в Катманду. Но, увы, я их не нашел. Либо они просто-напросто обманули меня, либо у них возникли непредвиденные обстоятельства. Отправившись в путешествие на север Непала, на территорию, где был распространен тибетский буддизм, я долго скитался и заболел. У меня началась страшная лихорадка. Я терял сознание, меня знобило. Каким-то немыслимым образом мне удалось все-таки добраться до ближайшего буддийского монастыря. Я совершенно не помню, как это произошло. Но, ненадолго придя в сознание, я увидел, что нахожусь внутри храма, вокруг меня поют монахи и горят свечи. Множество свечей. Передо мной сидел лама с добрыми и проникновенными глазами и глядел на меня с сочувствием и пониманием. Это был лама Анагарика Ринпоче.
– Я умру? – спросил я его.
– Да, – спокойным голосом ответил он.
И я умер.
Это был момент мистической смерти. Через несколько секунд я стал совершенно другим человеком.
Передо мной открылась вся глубина моего невежества. Я понял, что все годы прожил как узник, который судил о жизни и мире по небольшому отрезку пространства, видимому из зарешеченного окна. Это путы несвободы, которыми меня связал мой разум. Это настоящее рабство, и полная зависимость от всего – от мира, людей, обстоятельств, своих желаний… Всё человечество живет в состоянии такого рабства и даже не подозревает об этом. Наша так называемая цивилизация – не что иное, как скопление невежественных дикарей, варваров, которыми люди являются в большинстве своем. И, что самое интересное, некоторые заинтересованы в том, чтобы они
