Рядовое время: Недели I – XII. Франсиско Карвахал

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Рядовое время: Недели I – XII - Франсиско Карвахал страница 29

Рядовое время: Недели I – XII - Франсиско Карвахал В общении с Богом. Молитвенные размышления на каждый день

Скачать книгу

радости в мире: через Нее в мир пришел Иисус Христос – радость Отца, ангелов и людей, в Котором Отчее благоволение[179]. Миссия Марии тогда, как и теперь, состоит в том, чтобы даровать нам Иисуса, поэтому мы и называем Ее причиной нашей радости.

      Несколькими неделями раньше мы размышляли о призыве, который ангел обратил к пастухам: Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь[180]. Подлинную радость, которую неспособны угасить страдания и трудности, переживают те, кто встретился с Богом в самых разных жизненных ситуациях и принял решение последовать за Ним. Это – та радость, которая наполнила сердце старца Симеона, взявшего на руки Младенца Иисуса[181]; это – весьма великая радость – gaudio magno valde – мудрецов с Востока, вновь увидевших звезду, приведшую их к Иисусу, Марии и Иосифу; это – радость всех тех, кто однажды, сам того не ожидая, открыл для себя учение Христа: Для чего вы не привели Его? – спросят позднее первосвященники и фарисеи стражников. Стражники, вероятно, были арестованы или уволены со службы по причине своего непослушания: Никогда человек не говорил так, как Этот Человек[182]. Это – радость апостола Петра на горе Фавор: Хорошо нам здесь быть[183], это – радость, испытанная двумя учениками по пути в Эммаус[184], и радость апостолов, увидевших Христа Воскресшего… Но, прежде всего, это – радость Марии: Величит душа Моя Господа; и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем[185]. Она в полноте обладает Иисусом, а потому Ее радость превосходит все, что только может вместить человеческое сердце.

      Радость – это простое следствие переживаемой определенным образом полноты жизни. Для человека сия полнота основана, по преимуществу, на мудрости и любви[186]. По бесконечному милосердию Своему, Бог усыновил нас в Иисусе Христе. Он сделал нас соучастниками Своего естества: преизбыточествующей Жизни, бесконечной Мудрости, безмерной Любви. Нет радости большей, нежели радость Богосыновства по благодати. Эту радость не угасят болезни и неудачи. И возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас, – обещал Господь во время Тайной Вечери[187]. Приближаясь к Богу, мы все больше и больше участвуем в Его Жизни и Любви. Спросим себя: отмечена ли моя жизненная позиция, мой стиль жизни радостью, уверенностью, оптимизмом? Не теряю ли я способность радоваться при появлении трудностей? Часто ли руководствуюсь настроениями?

      15.2 Как же сильно радость Богосыновства отличается от “мирских” форм радости, зависящих от столь хрупкого материального благополучия, от столь изменчивых настроений, от отсутствия жизненных проблем, предотвратить появление которых не в нашей власти, от насыщения потребностей, которые до конца так и не могут быть удовлетворены… Мы – дети Божии, и ничто не сможет опечалить нас, даже сама смерть.

      Апостол Павел призывал первых христиан: Радуйтесь

Скачать книгу


<p>179</p>

Мф 3,17

<p>180</p>

Лк 2,10-11

<p>181</p>

Cр. Лк 2,29-30

<p>182</p>

Ин 7,45-46

<p>183</p>

Мк 9,5

<p>184</p>

Cр. Лк 24,13-35

<p>185</p>

Лк 1,46-47

<p>186</p>

Ср. Св. Фома Аквинский, Сумма теологии, II–III, 28, 4

<p>187</p>

Ин 16,22