которая изначально придана ей законно космически.
Что же касается так обозначенного несколько измененного вида нашего современного сознания и своеобразного устремления к несколько иным целям при самой жизни, то здесь, как говорится, наблюдается погрешность самой земной природы и лично наша самостоятельная умственного характера отсталость.
А потому, жизнь смерти вопреки – это именно тот самый девиз дня, который непременно должен каждый осуществлять, сознательно понимая все те цели, которых ему же необходимо добиться при жизни на Земле.
Практически, это поясняет все те каноны, или некие условности жизни, в частности, религиозного характера, основы которых частично определяют правила поведения человека в обществе, осуществляя практический запрет на уход из жизни добровольно.
Вполне понятно, что, чем больше человек пребывает на Земле, тем сподручнее ему накопить выше указанные единицы и тем быстрее закончится так называемый период своеобразного природно космического укомплектования его души.
Но вместе с тем, это же не обозначает что-то там всесильно претерпевать, или подвергать истинно нечеловеческому мучению само тело. Как раз этого и не нужно допускать, ибо в таком случае наносится прямой ущерб той же душе, и она уже не набирает силу, а теряет, так как направляет часть своих единиц на своеобразное устранение всех тех причин, которые непосредственно подвергают тело самой мучительной боли.
Потому, как говорится, во всяком деле и теле должно проявляться, прежде всего, так обозначенное благоразумие. И, если человеку необходима так называемая смертная помощь, ибо по-другому уже помочь никак нельзя, то ее и необходимо оказать, облегчая страдания и хоть на время смягчая сами обстоятельства. Это то необходимое условие для того, чтобы та же душа в составе вновь собранных на Земле единиц, не растеряла их, а ушла в небо, их же целесообразно сохранив.
Понимать это уже сейчас необходимо каждому, и не придавать особого смыслового значения какому-нибудь словесно представленному «поносу» лицами, которые в данном вопросе ничего не смыслят, а только трактуют по-своему то, что когда-то там ранее было кем-то написано, в угоду произвольно воспроизводящейся строке под руководством какой-то определенной и уже внеземной силы. Потому, обращаю внимание на это буквально всех и вся.
Не стоит искать в так называемых исторического характера документах, или по-простому чьей-то там писанине, какого-то особого смысла, и тем более, принимать все за основу самой нашей жизни. Это в корне неверно.
Ко всему нужно подходить с умом и уже на базе сформированного современного ума пытаться разгадать все те словесного характера ребусы, что оставили нам предыдущие поколения в лице каких-то там отдельных писак. Как и сейчас, многое из того, о чем писано в подобного рода документах, писано примерно так же, как это делаю я сейчас, с той лишь разницей, что я все делаю осознанно и практически понимаю
