Экология чувств. Истоки сохранения духовно-нравственных традиций семейных отношений. Владимир Иванович Казимирский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Экология чувств. Истоки сохранения духовно-нравственных традиций семейных отношений - Владимир Иванович Казимирский страница 18
Грамоты не знал.
Дружно, дети! Все зараз:
Буки – аз! Буки- аз!
Счастье в грамоте для вас.
У меня ль в саду цветок
Посадил я каждый сам,
И из тех цветов венок
Грамотному дам.
Битый, правду говорит
Молвь людей простых,
Стоит двух, кто не был бит:
Грамотей – троих.
Дружно, дети! Все зараз:
Буки – аз! Буки- аз!
Счастье в грамоте для вас.
Как бы мало не было то просвещение, которые давали «мастера грамоты», оно было прогрессивным явлением, особенно, если учесть, что в этом направлении проявлялась инициатива самого народа.
СЕМИНАР: Духовные традиции русской семьи (4 часа)
а/ «Домострой» – «зерцало» быта, традиции и обычаев русского народа.
б/ Поучения и наставления «мудрых отцов» Древней Руси.
в/ Художественное слово, живопись и декоративно – прикладное искусство – путеводитель в историю христианской семьи.
Тема 3.
Исторические традиции семейного воспитания
«Мы ничего не должны растерять
из нашего великого наследия»
Для понимания процессов, определяющих сегодняшние приоритеты семьи в области воспитания и образования, необходимо иметь четкое представление о генезисе отечественных традиций семейного воспитания. Семья, как и другие социальные институты, существует, воспроизводя традиции, следуя определенным образцам деятельности, без которых немыслимо само ее развитие. Разные сферы жизнедеятельности семьи строятся в соответствии с различными типами образцов, которые воспроизводятся каждым новым поколением семьи и регламентируют создание новой семьи: супружеские, родительские отношения, ведение домашнего хозяйства, проведение досуга, общения и т. д.
На протяжении всей истории человечества было создано огромное количество самых разнообразных норм поведения и общения. Одним из первых регуляторов человеческого поведения стали нравы, которые были предназначены регулировать повседневное поведение людей, способы реализации ценностей, оценивать различные формы их отношений и т. д. Из всех культурных норм нравы являются наиболее подвижными и динамичными, поскольку призваны регулировать текущие события и поступки. Нравы – это моральные оценки допустимости тех или иных форм как собственного поведения, так и поведения других людей. Под действие этого вида культурных норм попадают такие формы поведения, которые бытуют в данном обществе и могут быть подвергнуты нравственной оценке. В силу такого своего характера нравы не предполагают немедленного их практического исполнения, а ответственность за их нарушение в целом значительно меньше, чем во всех других нормах. Эта ответственность носит относительный характер, поскольку наказание за нарушение нравов может быть разным – от неодобрительных взглядов до смертной казни.
Среди