товарищ погибли мученической смертью, их пепел и прах были собраны братьями мирянами и другими верующими и, подобно священным реликвиям, унесены и спрятаны в надежные и святые места».
Значит, несмотря ни на что, орден продолжал жить. Один Храм сгорел, чтобы уступить место другому, тайному Храму.
По мнению некоторых историков, орден тамплиеров продолжает жить. Он поменял свое название, но не отказался от грандиозных замыслов. Многие устанавливают прямую связь между храмовниками и масонами. В Шотландии, где находят до сих пор захоронения рыцарей Храма, и зародилось общество свободных каменщиков, учение которых также было ориентировано на восстановление знаменитого Храма царя Соломона. Говорить же о влиянии масонов на современную политику не приходится. Это влияние повсеместно, начиная с мировой банковской системы, которую тоже, кстати сказать, впервые придумали храмовники. Хотя масонство, по сути, противостоит идее демократии. Демократия тоже, в свою очередь, столкнулась с этой проблемой. В демократии тоже есть свое масонство. Масонство также противостоит просвещению как процессу открытой передачи знания и публичного образования. Масонство занимается проблемой стратегического управления, где стратегия по какой-то причине не может объявлена. Масонство пытается управлять историей (переписыванием прошлого и долгосрочным планированием будущего). Масонство ставит проблему скрытого влияния, противопоставляя его открытому управлению. Раскрытие масонства означает его уничтожение, или, по крайней мере, потерю своего влияния.
Цель заговора относительно будущего может быть выражена различными средствами: описательно, общими концептуальными качествами цели, общей культурно-этической идеологией повседневной работы и т. д. Скажем, наличие так называемого еврейского заговора не связано с какими-то особыми целями, присущими только евреям. Однако их общность в разных странах мира определяется общностью их культуры и религии, которая собственно и порождает единство их стремлений, даже если они организованно и не договаривается ни о какой единой цели активной деятельности. XIX—XX вв. зарождение жидо-масонства, на базе формирования мировой организации, которая контролирует финансовые потоки, правительства и государства, главную роль, в которой занимают евреи. В XX в. масонство в классическом смысле перестает существовать – формируется мировое финансово-экономическое «закулисное» правительство, которое может назначать и убирать руководителей государств, общественных деятелей, политические партии, используя финансовые механизмы.
Главным государством начала XXI в. становится США, где преобразованные масоны руководят банковскими и финансовыми потоками, формируют мировую политику, общественное мнение.
Кто владеет в третьем тысячелетии ресурсами, тот владеет миром. Такая великая страна, как Россия – главное препятствие для установления на Земле
