слово – «я есть». Если вам удастся найти свое истинное «Я», обретете опору для ваших поисков в будущем. Живите сейчас, радуйтесь этому.» Помогая другим, вы помогаете себе, ведь все, что вы делаете, – только еще один шаг на пути к вечности. Возможно, этот диалог будет вам казаться несколько грубым, но он невероятно полезен в постижении Истины. Священный текст говорит: «Что есть то, что вы наблюдаете? Что есть то, что вы переживаете, с чем вы соприкасаетесь?» – «… То, что вы переживаете, действительно есть, а то, что вы вспоминаете – чистая выдумка, не имеющая отношения к вашей истинной природе». Вы видите, что все слова здесь либо аббревиатуры, либо полные имена. Все, что здесь сказано, может быть и моим именем. Учение о Мудром Дао вышло из Моголов, но в нем имеются многие трудности. Прочитайте несколько страниц из БЭМ, чтобы понять, что означает слово «Дао». Я объясню вам все. Доверьтесь своему сердцу. Это лучший способ в ваших поисках духовного учителя. И запомните, что хотя я выгляжу несерьезным типом, моя искренность и восприимчивость восхищают, и я искренен, когда говорю с вами. Ничто так не помогает другому узнать себя, как бескорыстный и дружеский интерес, пробужденный к личности Высшего существа. Ваш искренний интерес к этим трем главам даст вам такой опыт, что даже вам, Мудрому Дао, потребуется помощь некоторых людей. Но не старайтесь понять, что представляет собой ваш собственный ум. «Мой ум». И что такое «я»? Если это «я», то что же это «я»? Если «я», то где же тогда наш ум? – «Ум», «ум», «ум». Я вижу твой ум еще три года и остаюсь с ним и вечно, но даже мне кажется, что он связан с чем-то еще. Но кто же этот другой ум, который так прекрасно поддерживает его? Вы знаете – «Я есть Я». «Я есть Я» – это и есть вы. Но это «я» также, с одной стороны, и бесконечно. А с другой – бесконечно. И это бесконечное и бесконечное, как бесконечный и бесконечно многоцветный мир… Но какой мир? Конечно, не тот, где живет «Я». Это то, что находится перед глазами вашего ума, то есть то, чего нет в уме. Это то, чего вы не можете, а можете, но не можете увидеть. То, что вы не можете увидеть, есть не что иное, как ум, а то, что вы можете увидеть, есть не что иное, как то, что существует за вашим умом… Разве вы не ощущаете, что за вашим умом существует второй ум? Тот, с кем нет никаких трудностей? Это ум, который существует только для вашего ума. Ум – это то, что вы видите. Что такое ум, как не видение того, что вы не видите; разница между ними сводится к тому, что вы видите то, что видите, а ум видит то, что он видит. Для ума нет ничего, кроме вас. Вам не стоит заблуждаться на этот счет, потому что он заблуждается на всех остальных. Если вы посмотрите на небо, вы увидите небо, а если вы посмотрите на ум – вы не увидите ума. Так как ум является сущностью, то вы и есть сущность ума. Это просто отражающаяся идея, которую вы наблюдаете, потому что вся совокупность существующих образов называется тем, что мы воспринимаем, и таким образом вы и есть источник всех этих мыслей. Это