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Roldán, Alberto Fernando
Karl Barth en América Latina / Alberto Fernando Roldán ; dirigido por Carlos René Padilla. - 1a ed . - Florida : Kairós, 2019.
Libro digital, EPUB
Archivo Digital: descarga y online
ISBN 978-987-1355-85-3
1. Teología. 2. Teólogos. I. Padilla, Carlos René, dir. II. Título.
CDD 230.092
Para David,
a quien introduje desde la niñez
en los caminos barthianos.
Ahora soy yo quien aprende de él,
paso a paso.
UMBRAL
¡Señor, Dios nuestro! Tú sabes quienes somos: hombres de buena y de mala conciencia; hombres satisfechos e insatisfechos, seguros e inseguros; cristianos por convicción y cristianos por tradición; creyentes, creyentes a medias e incrédulos.
Y sabes de dónde venimos: del círculo de los parientes, conocidos y amigos, o de una gran soledad; de un tranquilo bienestar o de apuros y estrecheces de toda clase; de una situación familiar ordenada o tensa o destrozada; de un círculo estrecho o de la amplia asamblea cristiana.
Mas hora estamos todos delante de ti y, pese a todas esas diferencias, somos iguales porque hemos obrado el mal ante ti y unos con otros; porque todos debemos morir algún día; porque todos estaríamos perdidos sin tu gracia; mas también porque tu gracia se nos ha prometido y otorgado a todos nosotros en tu amado Hijo, nuestro Señor Jesucristo.
Estamos aquí reunidos para alabarte porque podemos hablarte de nosotros. Porque esto ocurre en esta hora en que dejamos atrás el domingo y tenemos ante nosotros el trabajo de la semana; por eso te rogamos en nombre y con las palabras de tu Hijo, nuestro Señor, invocándote ¡Padre nuestro!1
1 Karl Barth, Oración preparatoria para la predicación sobre Levítico 26.12. Culto vespertino de la Bruderholzkapelle de Basilea, 7 de octubre de 1956 en Ensayos teológicos, trad. Claudio Gancho, Herder, Barcelona, 1978, p. 35.
Contenido
Karl Barth: de la crisis a la teología de la palabra
Barth: ¿teólogo existencialista?
La contradicción entre revelación y religión y sus implicaciones
Iglesia, sociedad, Reino de Dios y política
La crítica de Karl Barth al nazismo
La recepción de Karl barth en América Latina
Barth, Brunner y Tillich: café brasileño
Juan Stam: el último discípulo
KARL BARTH: UNA TEOLOGÍA DIALÉCTICA PARA TODO TIEMPO
Leopoldo Cervantes-Ortiz
La comunidad cristiana está fundamentada en el reconocimiento del Dios que, siendo Dios, se hizo hombre, convirtiéndose de ese modo en prójimo del ser humano. Lo cual conlleva inevitablemente que la comunidad cristiana se ocupe ante todo del ser humano, y no de ninguna otra cosa, tanto en el ámbito político como en cualquier otra circunstancia. Después de que Dios mismo se hiciera hombre, el ser humano es la medida de todas las cosas.
KARL BARTH, Dogmática de la Iglesia, III/2
La
