Дневник Василия Чулымова. Тетрадь вторая. Варвара Свирина

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дневник Василия Чулымова. Тетрадь вторая - Варвара Свирина страница 18

Дневник Василия Чулымова. Тетрадь вторая - Варвара Свирина

Скачать книгу

скалы изукрашены солнышками, вписанными в квадрат с тремя лучиками по углам. Квадрат знак измеренного неба, а лучики указывают, что восходы и закаты наблюдались в трех разных местах на горизонте.

      Для этой эпохи характерно появление в мифах «мутантов» типа трехтелого Гериона и трехголовой Солнечной богини у сибиряков, пятилапого Голубого Волка над степями Азии.

      По опыту древние сибиряки знали, что смена эпох сопровождается появлением «Белого Коня» или Агни и катаклизмами. По этому были отправлены спасательные отряды в разные уголки земли сразу после общепланетарной катастрофы с 2800 года до н.э.

      В мифах так и записано «Братство Дионисийских магов распространилось по Малой Азии, проникло в Египет и Индию. У них были средства сообщения со всем известным тогда миром». «Дионисийцы – китоны и хетты из страны Киту». Для шумеров Киту сияющая горная страна. У аккадцев «то, что в сердце земель». В Сибири у эвенков «Ионеси» – «Большая вода», место слиянии Малой и Большой Хетты – истоков Енисея (Е – знак соединения трех миров по вертикали, река течет с юга на север к Ледовитому Океану). Китоны могут быть выходцами с притоков Чулыма и с притока Ангары.

      В топонимике Таймыра тоже остался след хеттов.

      У селькупов Приобья были распространены укрепленные городки «коч» или «кэтты» обнесенные рвом, валом и частоколом. Подступы к ним охранялись засеками с настороженными луками-самострелами. Естественные земляные насыпи, которые пересекают Васюганское болото, называют – гривы. Длинные волосы (гривы), которые и мужчины и женщины заплетали в косы, считались «нитями магов», которые соединяют человека с высшим небом. Все эти определения соединились в общее название народа «хетты». Были ли они действительно белокурыми великанами неизвестно.

      Зато известно, что в устье Оби жили племена хранителей времени, у которых перед глазами Белое небо (Млечный путь) соединялось с Белым (Ледовитым) океаном.

      После взрыва кометы Энке, таяние ледников прекратилось, уровень Небесного моря в Приобье стал понижаться, утесы стали расти на глазах. По преданиям на острове Вайгач утесы вышли из воды Неве-Хэгэ («Мать истуканов») и Ню-Хэгэ («Сын истуканов»), в Тазовском заливе из воды показался Камень Нумгатай, возможно метеорит.

      На Вайгаче, кроме каменных истуканов, были идолы, вытесанные из растущих лиственниц. Головы, остроконечные как подточенный карандаш, сами идолы были наряжены в самые дорогие одежды, лица смотрели на запад. Лиственница символ Среднего мира, который умирает зимой и возрождается весной. Был ли это календарь или отметины границ воды и суши уже не узнать. В 1827 году на Вайгаче сожгли 420 деревянных идолов.

      К началу II тысячелетия первые отряды сибиряков смешались с местным населением или вернулись на родину.

      В 2699 до н.э. близко от Земли прошла комета Галлея. Пятое прохождение кометы должно было совпасть с приходом очередного Агни. Поскольку «Небо покосилось» рассчитать место и время очередного космического послания было невозможно.

Скачать книгу