Дневник Василия Чулымова. Тетрадь вторая. Варвара Свирина

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дневник Василия Чулымова. Тетрадь вторая - Варвара Свирина страница 6

Дневник Василия Чулымова. Тетрадь вторая - Варвара Свирина

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      На стороне Бога Грозы Мардука, вначале воевали ассирийцы, а позже иранцы. В основном подражатели, перенявшие внешние проявления величия, не вникающие в суть.

      В мифах древние события налагаются на сравнительно недавние и получаются фантастические сюжеты.

      Предание о космической катастрофе до средних веков сохранили венеды. Кто конкретно уже неважно: потомки строителей Аркаима и Синташты, или атлымцы, которые поселились между Волгой и Уралом.

      Место действия Северный Урал, древняя Биармия. Там бога Грозы называли Тархуном или Тар Ханом (Говорящим ханом). Барма бог Молитвы создан из речи Творца Рода, Барма летал на волшебном лебеде, был женат на Тарусе, а их дети Манн и Маня стали первыми людьми. По другой версии Барма сын Велеса (Юпитера – Ноосферы).

      Барма воевал с Чурилой из-за Тарусы, которая сбежала с Чурилой. Тара, Таруса – Венера. К тому времени, когда складывались предания, Чурила в своем образе объединял все темные силы подземные и небесные. Ну, как еще солнцепоклонники могли относиться к представителю ночного (враждебного) неба? Помогали богам гномы, которые привязывали острова к материку железными тросами.

      К железному веку забыли о вселенской катастрофе, сюжет свелся к борьбе Света и Тьмы, но Венера еще не стала Люцифером (Падшим ангелом). Венера и Луна на время исчезают со звездного неба, это степняки давно заметили, а о катастрофе заставившей землю качаться забыли.

      Индейцы майя причину Звездных войн определили иначе: «Знания и умения первых людей, вызвали зависть могущественных богов, которые решили опустить человечество на положенный уровень».

      Сюжеты самых древних мифов, начиная с «Ригведы», в Индию принесли рысичи арии, и события, описанные в мифах, разворачивались там, где они раньше обитали.

      На поле Куру в Курайской степи (50°12'40"с.ш. 87°54'18"в.д.), раз в месяц собирались боги и мудрецы, для приношения жертв. В предании говорится, кто умрет на поле Куру, тот сразу попадет в Рай.

      Южнее Курайского хребта река Чуя (приток Катуни) пересекает Курайскую степь, еще южнее расположено плоскогорье Укок, где была похоронена «Алтайская принцесса» Кыдын. Во время Потопа, когда Обь превратилась в Кронидское (Небесное) море, протоку по Тургйской ложбине, называли рекой Сарасвати. Она соединяла Небесное море с Аральским тогда еще морем. Тургайская ложбина обмелела ко 2 веку нашей эры.

      В Индии, переселившиеся туда арии, Курукшетру (поле Куру) разместили между городами Амбала и Дели, в верховьях рек Джамна и Ганг. Индийская река Сарасвати – текла параллельно Инду по пустыне Тар. Эта был центральный водоток, снабжавший водой древний город Мохенджо-Даро.

      Обе реки Сарасвати текли по меридиану, отражали Млечный Путь.

      Кто с кем и за что воевал в «Махабхарате»?

      Следует учесть, что в «Махабхарате», спустя три тысячи лет после реальных событий, описана «война материи и духа».

      Суть

Скачать книгу