ов. Она была горячо поддержана создателем неклассической физиологии активности, классиком ХХ в. Николаем Александровичем Бернштейном и великим нейропсихологом Александром Романовичем Лурией. По гамбургскому счету, именно идеи И. М. Фейгенберга о вероятностной модели будущего и Н. А. Бернштейна о модели потребного будущего стали своего рода символом перехода от картины мира, в которой человек представляет собой марионетку, управляемую сигналами из внешней среды, к картине мира, в которой человек сам строит свое будущее в широком круге неопределенных ситуаций, ставит задачи и несет ответственность за принятые решения.
С момента появления физиологии активности Н. А. Бернштейна и связанной с ней концепции вероятностного прогнозирования будущего прошло немало десятилетий. Как и любые еретические идеи, представление о том, что человек приходит в настоящее не прямо из прошлого, а строит свое настоящее как реализацию образа будущего, подвергалось остракизму. Тоталитарному государству, как мы хорошо знаем, всегда мешает видение человека, отваживающегося предвидеть и действовать, оказывать сопротивление окружающей реальности, а не послушно плыть по течению. Но этого государства уже нет, а гонимые ранее идеи физиологии активности и вероятностного прогнозирования все более определяют судьбу таких наук о жизни, как биология, психология и – я имею все основания расширить этот ряд – педагогика активности.
Именно введением в педагогику активности является новая книга профессора И. М. Фейгенберга с символическим названием «Учимся всю жизнь». С этой книги, на мой взгляд, и начинается педагогика активности, в которой ученик овладевает искусством решения задач в проблемных ситуациях; учится, играя; ищет себя; не бежит от ответственности за принятие решений и живет в неклассическом вероятностном мире.
Думаю, что широкий спектр идей, развиваемых в этой книге, будет интересен всем, кто готов и хочет учиться всю жизнь.
Предисловие
Эта книга не является последовательным курсом педагогической психологии. Ее составляют отдельные очерки, написанные в разное время и рассчитанные на различную аудиторию. Но все они адресованы тем, кого интересуют вопросы педагогики и примыкающие к ним психологические проблемы. Некоторые очерки носят утилитарно-прикладной характер (вопросы наглядности в обучении, методы контроля результатов обучения); другие посвящены непростым психологическим проблемам, связанным с обучением (в частности, проблеме активности в современной психологии). Поэтому некоторым читателям будет интересно не читать книгу с начала до конца, а сразу приступить к конкретным темам. Учитывая это, при подготовке к печати в некоторых случаях сохранялось повторение в разных очерках какого-либо существенного положения.
Книга может быть полезна студентам, педагогам, преподающим в средней и в высшей школе, а также родителям, заинтересованным в образовании своих детей.
В книге много примеров, взятых из области медицины (поскольку автор ее – медик). Но читатель другой специальности легко «переведет» это на язык своей сферы интересов.
При подготовке книги в некоторые очерки были внесены изменения, небольшие дополнения или сокращения.
Огромную помощь при подготовке книги оказала мне моя жена Инесса Моисеевна Рубина. Сердечно благодарю ее за постоянную поддержку и внимания. Очень благодарен я и членам Иерусалимского междисциплинарного семинара, на котором обсуждались некоторые из вошедших в книгу очерков. Особенно хочется отметить помощь Валентины Лаврик; один из вошедших в книгу очерков написан вместе с ней.
Буду очень рад, если кто-либо из читателей извлечет из этих неоднородных очерков пользу для своей педагогической работы и поделится с автором своим опытом (это можно сделать через издательство «Смысл»).
Назревающий кризис в образовании
На протяжении долгих веков образование было делом небольшой части общества – его элиты. Кормили народ неграмотные крестьяне. Защищали страну неграмотные солдаты. Управляла ими маленькая часть народа – его элита. Она же и воспроизводила элиту следующего поколения. Дети шли по стопам родителей, рано осваивали и знания, и профессию. Крестьянский мальчик к 13 годам становился полноценным работником в хозяйстве своих родителей и строил свою жизнь дальше по образцу жизни своего отца. На протяжении нескольких поколений изменения характера жизни были мало заметны. Однако они происходили, только не равномерно, а все более убыстряющимся темпом.
И вот сейчас, в начале XXI в., мы находимся в ситуации, когда время очень существенного изменения характера жизни людей оказалось столь коротким, что уже на глазах одного поколения жизнь меняется
