подальше от берега. В случае чего-одним движением отвязал лодку, вторым завёл мотор. Ну и про ночную сторожевую вахту не забываем. Только теперь нам с тобой придётся потруднее: вахту естественно будем нести мы с тобой, а не те трое кабокло. И сторожить придётся по пол-ночи. Костёр будем разводить для приготовления ужина, а потом тушим. На лодке естественно никаких костров, даже самых маленьких: сам понимаешь-рядом почти 400 литров бензина..
После этой речи Раула я признаться немного приуныл, хотя и не подавал вида. Только сейчас, когда мы остались вдвоём, я начал понимать в какое опасное предприятие я ввязался.
Раул позаботился о том чтобы мы были хорошо вооружены. У нас было две полуавтоматических винтовки М1 «Гаранд» калибра 7,62 и двуствольное ружьё «Винчестер» 20 калибра, а также на наших поясах были кобуры, в которых покоилось по Кольту М1911А1. Боеприпасов к этим стволам было взято предостаточно. И тем не менее я чувствовал себя не очень уютно при мысли что за тобой следят из зарослей.
– Что это за племя такое-суя, которого все боятся? -спросил я.-Ведь кажется они находятся в пределах территории, где верховодят эти Вилаш-Боаш?
– Видишь ли, Сержиу, здесь всё так сложно. Здесь, в Шингу-целый мир. Ладно, я расскажу тебе что знаю-а ты старайся что-то запоминать. Многое может пригодиться в нашем дальнейшем путешествии.-сказал Раул.
Как ты уже знаешь, в верховья Шингу спасаясь от натиска цивилизадо стекались многие племена. Они говорят на разных языках и пришли сюда с разных сторон. Камаюра, авети, куйкуру, ваура, трумаи, мехинаку, калапало, нахуква, матипу, явалапити, тшикао (9)..
Поначалу все воевали против всех: индейцы против индейцев, а все индейцы против цивилизадо. Но постепенно среди них воцарилось некое подобие хрупкого мира. Когда туда пришли Вилаш-Боаш, то они увидели довольно однородную культуру-шингуано. Одинаковые жилища, каноэ, пища, краски для тела и даже один общий праздник-куаруп. Среди всех этих племён ваура выделялись тем, что владеют секретом гончарного мастерства. Остальные племена обращались к ваура, приобретая у них глиняные горшки и тарелки. Ваура воспользовавшись своим исключительным положением, стали влиять на остальных шингуано и выступали в роли посредников в различных спорах и конфликтах. С помощью их дипломатии постепенно происходило замирение среди шингуано. Не выдавая своего секрета, ваура способствовали объединению племён.
Племя суя ранее жило почти по всей реке Суя-Миссу, от истоков до устья. Племя довольно воинственное и как оказалось, находчивое. Вместо того чтобы вести меновую торговлю с ваура и присоединиться к шингуано, они напали на ваура и захватили в плен нескольких женщин этого племени. А так как женщины ваура обладают секретами гончарного мастерства, то в распоряжении суя оказалась некая гончарная фабрика и новые жёны. Однако эта обособленность от остальных шингуано
