существования здесь городского рынка. Радиоуглеродная датировка показала, что этот рынок существовал и работал с XVIII по X века до нашей эры. Затем он внезапно прекратил свою деятельность, и на его месте к северной городской стене была пристроена широкой буквой П более мощная стена, выложенная из крупных камней, которая в том или ином виде простояла до разрушения Иерусалима Навуходоносором в 586 году до нашей эры, то есть до конца эпохи Железа.
Датировка этой новой мощной стены 10 веком до нашей эры не достаточно строга: обычно считается, что строгим доказательством является керамика, найденная на стыке пола и стены; здесь Мазар такой керамики не нашла. Однако керамика того периода попадается в других частях здания, что является не строгим, но все-таки существенным показателем датировки. Кроме того, стена была построена сразу над мусором, оставшимся после окончания функционирования рынка, что тоже дает достаточно достоверную датировку. На основании библейского текста, Эйлат Мазар интерпретировала эту П-образную стену как дворец царя Давида. Именно эта интерпретация и вызвала столь жаркие и довольно-таки политизированные споры как в археологии, так и вне ее.
Оставим в стороне дискуссионную интерпретацию археолога (хотя, на мой взгляд, предположение о том, что здание является дворцом царя Давида вполне допустимо, и вероятность этого существенна). Важнее то, что это яркий пример монументального строительства в Иерусалиме 10 века до нашей эры, которое теория низкой хронологии отрицает. Не будем забывать при этом, что население Иерусалима того периода мы оцениваем всего приблизительно в полторы тысячи человек (Хеврона – около 30 тысяч). По Библии, это была политическая столица Давида, выбранная им за непринадлежность ни к одному из колен, а вовсе не самый значительный город страны. История аналогична выбору столицы в США – Вашингтон относительно маленький город, зато не принадлежащий ни одному штату.
Через несколько лет было сделано еще одно открытие, фактически положившее конец теории низкой хронологии, хотя профессор Финкельштейн еще окончательно не отказался от своих взглядов, и у него есть сторонники. Ведь тяжело отказываться от того, чему посвятил большую часть своей жизни даже ради научной добросовестности. В 2006 – 2012 годах профессору Иосифу Гарфинкелю, уже упоминавшимся в этой книге, восходящей звезде израильской археологии, вместе с сотрудником Управления Древностей Израиля Сааром Ганором, удалось раскопать невероятно интересный тель, называющийся сегодня Хирбет Кейафа. Тель находится на восточной стороне от шоссе номер 38 напротив Тель Азека в долине ха-Эла.
Это был город-крепость с двумя воротами. Нам неизвестно в тот период (а также до и после него) городов, которые бы имели двое ворот – это сильно ослабляет обороноспособность городской стены. Обычно строились только одни ворота. Однако,
