вершине пирамиды, пленных сжигали на очень медленном огне, упиваясь их мучениями. В жертву богу плодородия Тлаопу приносили маленьких детей, умерщвляя их жесточайшим способом. Богине земли приносили в жертву женщин.
– А что-нибудь другое известно про ацтеков? Не такое жестокое… – Эльза не унималась.
– Понимаешь, Эльза, принося людей в жертвы или сжигая детей, ацтеки считали, что не совершают ничего ужасного и особенного. У этого народа цена человеческой жизни была сведена на нет, и даже простые нравственные установки полностью отсутствовали. Но на фоне этих зверств процветали искусство и культура, возводились великолепнейшие дворцы с садами и галереями, огромные храмы-пирамиды, уходившие в поднебесье, дамбы, каналы и школы.
Конец их цивилизации наступил в результате завоевания Теночтитлана – столицы ацтеков. Город был взят испанцами во главе с Фернандо Кортесом. О его осаде, как и обо всех событиях, связанных с конкистадорами, можно прочесть во многих источниках: и ацтекских, и испанских.
Пожалуй, на этом рассказ об ацтеках мы закончим, тем более что тема нашего сегодняшнего путешествия – не они, а цивилизация Майя. Мы направляемся в один из самых известных и хорошо сохранившихся майяских городов – Чичен Ицу…
Макс какое-то время слушал невнимательно. Рассказ о жертвоприношениях ацтеков вернул его к мысли о телефонных сообщениях, полученных Эльзой. И глупый вопрос: «А не собираются ли девушку принести чему-то или кому-то в жертву?» – вдруг возник и не давал возможности сосредоточиться на рассказе Анюты.
Нет, это невозможно. Какое, к дьяволу, жертвоприношение! Или… или эти люди сумасшедшие? У них мозги есть?..
–…не буду углубляться в историю архаических времен майяской цивилизации, так как в этот период, согласно археологическим данным, майя не имели централизованной власти, деления на классы и значимой архитектуры, – продолжала Аня свой рассказ. – История цивилизации майя включает несколько периодов: доклассический, классический (ранний и поздний) и постклассический. Серьезные изменения произошли в конце первого тысячелетия до нашей эры – в классическую эпоху в истории майя. В это время на обширной и разнообразной по природным условиям территории (современные мексиканские штаты Табаско, Чьяпас, Кампече, Юкатан, вся Гватемала, Белиз, западные районы Сальвадора и Гондураса) возникают государственные образования, растут города, зарождается монументальная архитектура, строятся великолепные сооружения, пирамиды, площадки для игры в мяч, появляется календарь, письменность и устанавливается наследственность власти.
В ранний классический период майяское общество сложилось в союзы соперничающих городов-государств, каждый со своей царской династией. У майя не было одного государства, но наличие общей культуры: языка, письменности, традиций, стиля в искусстве, астрономических знаний, календаря, а также общей территории проживания и общей системы управления городов-государств является доказательством государственности у
