Национальная идея России жить хорошо. Цивилизация Славян в истории мира. Владимир Владимирович Ершов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Национальная идея России жить хорошо. Цивилизация Славян в истории мира - Владимир Владимирович Ершов страница 19
Верно – это культовые сооружения, потому что использовались в соответствии со своей культурой знаний, в соответствии с вариантами применения своих знаний – а не религиозных культов, как считается сегодня. Эти сооружения имеют вид большого холма, или большой площадки, на вершине, или в середине, которых располагались места для центральных действующих лиц ритуала и стол. В середине, или несколько с краю, располагалась деревянная, или каменная, статуя, служившая собравшимся определённым символом. Такие холмы и площадки сегодня принято считать капищами. Таким холмам и площадкам, служившим для массовых сборов народа, по несколько тысяч лет! Даже известная своей просветлённостью древнегреческая культура значительно моложе!
Здесь ритуал обозначал не просто порядок действий, как принято считать сегодня, а ритуал являлся одним из правильных способов действий, при помощи которого и применялось то, или иное знание. Знание применял маг (волхв и т.д) – тот, кто знал и умел применять знания на практике. Остальной же собравшийся на холме, или площадке, и вокруг холма, или площадки, народ только помогал магу действовать в интересах всех собравшихся.
Ну и что, что под открытым небом собирались – зато всем места хватало: главное то, что результат-то достигался! Иначе до нас бы не дошли сведения о чудесах, которые способны были творить маги (волхвы). В применениях знаний в интересах всех собравшихся в таких местах (и в подобных) мог участвовать как 1 маг, так и несколько сразу.
К слову сказать – наиболее древние маги, вероятно, настолько многое знали и могли по сравнению с любым обычным жителем земли, что их называли мОгущими и могУчими. Сегодня такое могущество принято считать божественным – отчасти верно, но не в том контексте, в котором подразумевают сегодня. Об этом далее расскажу.
Так вот, применением магических знаний роль таких мест не ограничивалась – древние Славяне устраивали в таких местах сходы для решения и обычных житейских дел, требующих участие всего общества: суды, споры, гулянья и любые другие дела. Здесь холмы уже выступали как аналог любого здания, где сегодня располагается современный орган власти. Это было копное право – самоуправление общества всем скопом, всем миром.
Приписываемые Капищам религиозные обряды, приписывают и применение специального стола (понятие «стол» мной применено в современном его значении), находящегося в таком месте только с религиозным значением. Называют такой стол сегодня «Алтарём», как принято в религиях. Но почему его надо было применять только в религиозных целях, когда на этих же местах проводились и другие собрания, связанные с общественной жизнью,