символика
Этот Аркан – учение о человеке в высшем и абсолютном смысле этого слова. Здесь Дух порождает Душу. Всякое развитие космического сознания идет одновременно и гармонично, как по вертикальной траектории нисхождения искры духа человеческого, так и по всем горизонталям, лежащим в различных планах вселенной. Здесь монада решается покинуть светлую область духа и ценой этой жертвы претворить себя в реальность, осознать себя и свое место в Целом. При этом происходит процесс перерождения сознания и выявление из монады инволюционного септенера принципов. Септенер раскрывает путь и его законы, по которым из самодовлеющей субстанции порождается идея атрибута. Когда конечный член инволютивного септенера проявляется в свойственном ему плане, первый Тернер устраняется от непосредственного действия, связь низшего с ним прекращается, и в тот же миг конечный член септенера переживает процесс перемещения оси равновесия. Инволюция Духа есть лишь изменение самосознания, он как таковой не может потерять своих качеств, он может лишь различно себя самого созерцать через им же порожденные различные призмы, которые и окрашивают перманентную сущность.
Сделавшись переменчивой, монада познает время, сделавшись телесной – пространство. Дух связывает Божественное и проявленное через душу, проявленную в индивидууме.
Таким образом, Этот Аркан является проводником всей высшей системы Принципов, он – высший предел всех видов возможных познаний и в то же время служит низшей гранью, до которой спускается Божество.
В нем первый раз упоминается, что Проявление Мира – это греза, запечатленная в Майе.
Микрокосмическое значение
Душа человека носит групповой характер, как хранилище предыдущего опыта воплощений индивидуальностей.
Человек живет, чувствует и мыслит исключительно явлениями физического мира. Как бы он, по его мнению, ни отходил от мыслей земных, он все равно мыслит в мире форм, звуков, времени, и света. Но человек божественен, и цель его бытия – познать самого себя. Поэтому, желая практически познать ценность, он должен ее пережить.
Как бы ни бежал человек от себя, как бы ни боялся своей внутренней силы, как бы ни откладывал он овладение ею, все равно он осознает, что все достижения – в нем самом. Человек представляет систему, находящуюся в равновесии; он недвижен в целом, но постоянно изменяется в своих частях под влиянием Души. Каждая такая часть стремится к максимальному развитию и все на своем пути подчиняет этому процессу.
Причем у каждого человека есть свое внутреннее и внешнее, и разница между ними определяется местом сознания. Так как сознание – это функция времени, то внутреннее – это то, что человек в данный момент содержит в себе, внешнее – это то, что он будет содержать.
При этом вступает в силу Закон атрофии:
«При
