в соответствии с энергиями этих тонких планов. И унося с собой эти структуры вновь в материальный мир, кроме осознания того, что мир прекрасен и вечен и, что смерти, как таковой нет, душа оказывается награжденной «божественными» дарами, или сверхспособностями какого – либо рода, например, способность видеть сквозь тела, излечивать недуги, способность предвидеть.
Желания и состояния
Полнота жизни души в материальном мире определяется диапазоном и глубиной переживаемых состояний. Наличие полюсов в структуре души приводит к неизбежности активации, как позитивных, так и негативных состояний. Потенциальные желания являются предтечей переживаемых состояний. Желания делятся на правые и левые. Правые желания являются предтечей состояний, проявленных личностью, а левые – предтечей состояний ложной личности. Состояния дискомфорта, страданий и неприязни, переживаемые человеком, не имеют желаний, то есть, той жажды активации, которая бы привлекала к себе ум, как приманка. Однако, они тоже имеют некие маркеры, которые напоминают уму о себе, как о нежелательных состояниях. И ситуация, которая независимо от человека способна активировать нежелательное состояние вызывает, через деятельность ума, состояние или дискомфорта, или паники, или даже страха. Однако, кроме желаемых позитивных и не желаемых негативных состояний, проявляются состояния нейтральные, навязанные и искусственные. Нейтральные состояния порождаются механистичной текущей деятельностью, в том числе и направленной на поддержания жизнеспособности физического тела. Навязанные состояния инициируются либо ближайшим окружением, либо общественной средой, или являются неизбежными, как эволюционный момент, направленный на отработку неосвоенных жизненных уроков. Искусственные состояния достигаются прямым воздействием на такие структуры мозга, которые не санкционированно, через деятельность ума, активируют соответствующую группу определенных структур тонких тел и соответственно состояний, которые не соответствуют текущей естественной потребности души. Если это состояния искусственно переживаемой эйфории, то может возникнуть зависимость от этой структуры, когда душа уже сама начинает требовать активацию этого состояния, как единственное желаемое. И ум, подчинившись этому диктату, становится рабом этой структуры обслуживая ее активацию. Состояния, порожденные развитыми структурами ложной личности, обычно опекаются низшими духами или сущностями обменивающимися своими энергиями с этими структурами ложной личности. И такие переживаемые состояния тем сильнее, чем больший энергообмен происходит с низшими сущностями и чем ниже зона октавы существования этого духа или сущности. Наиболее сильные переживания состояний ложной личности привносят демонические сущности, так как они уже дают человеку состояния суррогатной эйфории и суррогатного наслаждения, например такие, которые переживает садист, глумясь над своей жертвой, или диктатор
