сначала лишает энергии, а потом начинается процесс разложения этой самой личности.
Дело в том, что в период личности энергия для жизни и поступает через личность, то есть через социальные связи: оценки, экспертизы, выигрыши и проигрыши, задачи, проблем, ситуации… – все это источники энергии. А если она не поступает, то личность как система социальных связей становиться пустой и разваливается. Зачем жить? Как жить? Поговорим о том, как.
Поведение женщин, не подготовленных к социальной битве, – это поведение сырьевых государств. Мы уже поняли, что в социуме нужно выигрывать, нужно соревноваться, нужно утверждаться, нужно иметь ресурсы. Только за счет ресурсов ты что-то продвигаешь, с ресурсом можешь быть профессионалом, ресурсом могут быть связи, ресурсом могут быть знания… А когда всего этого нет?
Что делает государство, у которого не развиты промышленность, производство, наука? Продает сырье. То же происходит с женщиной невооруженной и не подготовленной к наступлению периода личности и активной деятельности. Она оказывается на социальной территории в положении, ничем от положения сырьевого государства не отличающемся. Вот что самое обидное. Ты не готова, ты не знаешь правил и законов, у тебя нет дополнительных ресурсов, и ты проигрываешь в вооружении. У тебя есть только «сырье» – данная от природы способность рожать, и тело, которое так легко превратить в товар. Надличностные законы социальной реальности уже вступили в свои права, и все, что в таком случае остается, – это надеяться, что твое «сырье» конкурентоспособно и конъюнктура рынка благосклонна.
А тем временем управляющая система нашептывает: «Видишь, как мы были правы? Как все неустойчиво и рискованно? Выход один – срочно ищи «половинку», пока твоя инвалидность, ограниченность твоих возможностей еще как-то уравновешивается качеством предлагаемого тобой „сырья“».
Период личности – длинный, важный, насыщенный – сменяется периодом сущности – временем когда женщину начинают волновать вопросы смысла, вопросы нужности, вопросы: «А что я сделала в жизни и что еще могу сделать?» Доминирует суть. А для сути важны такие три «С» как: самовыражение, самоутверждение, самореализация. Больше всего последнее. Они делятся на внешние и внутренние. Внешние управляются внешним миром и надличностными законами. И той конкретной социальной проявленностью надличностных законов, в которых конкретная женщина существует. Живя в городе, где нет киностудии, невозможно самовыразиться как киноактриса.
Женщина получает свои плюсы-минусы в зависимости от требований, ожиданий, соответствий социальной ситуации, в которой находится. Они бывают жесткими или смягченными, проработанными и подробными или же более общими, в них может заключаться бо́льшая или меньшая степень свободы, но они есть всегда. И как только все эти требования, ожидания, соответствия реализованы, все заканчивается. Ни энергии, ни плюсов, ни ресурсов
