жизни в данном обществе традициям, порядкам, правилам, законам. Это система хорошо описывает связь человека с обществом. Данный порядок отсчёта полнознаковых топосов-домов работает в обществах восточной формации, либо в обществе с бесконтрольной государственной или религиозной властью.
На мысль о том, что ось MC-IC может служить для описания человека, как члена группы, меня натолкнули восточные календари. Известно, что восточная астрология, полностью отражая данную социальную формацию, не занимается индивидуальным прогнозированием – восточные предсказания адресованы сразу к определённой группе людей, связанных общим астрологическим признаком. Но восточная астрология апеллирует не только годами рождений: в восточной традиции каждый отрезок суток (продолжительностью по два часа) также соотносится с определённым знаком восточного календаря. Началом отсчёта выступает полдень или полночь. То есть в ракурсе западной астрологии, положение Солнца на MC или IC. А восход и заход Солнца при этом не принимаются во внимание совсем.
ASC, как точка непосредственного восхода эклиптики над горизонтом, показывает индивидуальность, уникальность судьбы, символизирует (представляет) человека как личность, как самостоятельную биологическую и информационную единицу. Эта точка подчёркивает исключительность человека в мире, в Космосе. Именно такой мировоззренческий подход представлен ASC, восходящим знаком эклиптики, и порядком следования топосов-домов от него. Восходящий знак, как I дом астрологической Карты – это индивидуальность человека: его личностные особенности, способности, таланты. Система полнознаковых топосов-домов, построенная (ведущая отсчёт) от ASC, открывает человека как личность, описывает его индивидуальную, уникальную, непосредственную судьбу.
* * *
Занимательно читать «между строк» книги выдающихся современных и средневековых западных хорарных астрологов. На каком-то интуитивном уровне эти асы астрологии чувствуют истинность, правильность полнознаковой системы домов, улавливают её первооснову. Но отказываются принимать её, в силу своей приверженности традициям и авторитетам. Принимая в работу принципы полнознаковой системы, они продолжают придерживаться одной из классических систем домов – в итоге получая нагромождение противоречивых правил.
В связи с чем, можно привести очень показательный пример. Выдающийся британский астролог Джон Фроули, автор «Учебника хорарной астрологии» сообщает, что системы домов можно разделить на две группы:
– систему домов Regiomontanus;
– и неправильные системы домов.
Но вот весьма интересное замечание, касающееся образования аспектов: «аспекты могут образовываться только в пределах образующих их знаков, и не могут переноситься на соседние».
Это означает, что, например, если одна планета находится в самом конце Овна, а другая – в начале Тельца (рис. 6) – то они не образуют
