Аккорды мракобесия. Книга четвёртая. Василий Варга
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Аккорды мракобесия. Книга четвёртая - Василий Варга страница 8
И вот здесь выходит декрет об изъятии церковных ценностей в пользу государства. 24 февраля этот декрет был опубликован в газетах по инициативе того же Ленина. Верующие даже голодные стали оказывать посильное сопротивление головорезам-чекистам. Чекисты по приказу того же Ленина расстреливали безоружных рабочих и крестьян.
В марте Ленину доложили, что в небольшом местечке Шуе под Ивановым при ограблении церковных ценностей верующими было оказано организованное сопротивление. Чекисты стали стрелять в верующих из пулеметов, и только тогда сопротивление было сломлено. Ленин пришел в бешенство. Если присмотреться более внимательно к вождю, то можно было заметить, что состояние бешенства практически не покидало его. Оно особенно усилилось после 1920 года, когда скончалась Инесса Арманд на юге России от «холеры», или от сифилиса. Это был нехороший знак для кровавого вождя. Он знал, что следующая очередь его и как бы старался мстить тем, кто останется после него.
3
Коммунистическая модель устройства общества, внедренная Лениным, была обречена на вымирание. И это была главная стратегическая ошибка трех евреев – Мордыхая Леви, Энгельса и Ленина. Таким образом, мы имеем полное право сказать, что и дутое величие равно нулю, как карточный домик, что не может устоять во время пожара, как бы этого не желали его обитатели. Если верить всевышней силе, то это был эксперимент на непродолжительное время, к тому же не всеобщий, а частичный. Большая часть человечества не поддалась дьявольскому искушению признать человечка дегенерата с виду, земным богом, который осчастливил двуногих, низверг Бога и сам стал земным богом. К сожалению, на эту дохлую утку клюнули славяне, в частности русские. Сказалось монгольское иго, всеобщая неграмотность, зависть и дьявольская соблазнительная туфта сделать всех равными – подарить землю крестьянам, а фабрики и заводы – рабочим. Жестокая расплата за головотяпство тут же настигла бездельников всех мастей, в том числе и интеллигенцию, которую Ленин справедливо назвал говном. Опираясь на привлекательные лозунги своих сородичей Мордыхая Леви и Фридриха Энгельса о равенстве и братстве, подспудно была заложена модель духовного рабства и возврат крепостничества в сельском хозяйстве. С равенством и братством у коммунистов не было проблем, эти понятия подавались ими под благовидные лживые трактовки насилия и единомыслия. А что касается крепостничества – колхозного устройства, трактовалось как признак коллективного хозяйства, как зарождение будущего коммунистического