Богу, говорит о том, что и родители их старались как-то угодить Богу. И то, что учили этому детей.
Однако лишь один из всех допотопных людей, праведный Енох, удостоился «возвращения». А остальные?
Конечно, были и праведники, последние из которых в допотопном мире Ной и его семейство.
Но многие, а с течением времени подавляющее большинство, пользуясь абсолютной свободой, подобно речным водам устремилось «вниз». В суету, в разврат, в грехи, в убийства.
После сравнительно небольшого количества лет спокойной жизни в истории человечества произошла и первая «катастрофа». Погибла, почитай, одна четверть всего человечества. Брат убил брата. Каин убил Авеля.
Поставим себя на место Адама и Евы. Они в тот день фактически потеряли обоих сыновей! Один погиб физически, а другой – духовно… вот она, свобода.
Причина убийства? Суетная гордость и, на мой взгляд, банальная зависть.
Как говорит плохая народная пословица: «Не то горе, что корова умерла, а то горе, что у соседа жива». Не то горе, что мое жертвоприношение Бог не принял, а то горе, что жертвоприношение брата тогда же Он принял.
Смерть вошла в мир.
И с тех пор пожинает свою ужасную жатву. Но смысл есть даже в этом, безусловно, ужасном явлении.
Енох, став, так или иначе, свидетелем «естественной» смерти самого Адама (к этому времени на Земле уже жило множество людей разных поколений), впоследствии так проводил свою жизнь, что Бог «взял его к Себе».
Но что же такое смерть. И в чем тогда смысл жизни?
Каждый из нас видел бабочек. Прекрасные, по большей части, создания. Ребенок, видя обычную капустницу, тянется к сачку. Так хочется поймать себе прекрасную порхающую красавицу!
Но, случайно увидев мерзких личинок этой бабочки на капустном листе, тот же ребенок инстинктивно отдернет ручку.
– Фу, какая гадость!
А, между тем, именно из этих не слишком симпатичных созданий в конце-то концов и появляются элегантные бабочки.
Чтобы стать белоснежной бабочкой, способной летать, хочешь – не хочешь, а надо поползать, погрызть капусту, откладывая фекалии прямо на капустные листы. Другого пути нет!
А потом еще и «умереть». Ведь каждая гусеница в конце своего «жизненного пути» превращается в кокон. Она как бы внешне умерла, находится в «гробу», но внутри кокона теплится жизнь. …
Вот так и каждый человек. Что бы стать потом, после воскресенья, «бабочкой», должен поползать сегодня «гусеницей по капусте». А потом и умереть.
Другого пути нет!
Но вернемся в допотопные времена.
В Евангелии есть точное описание, чем занимались люди до и после Великого потопа.
До потопа: «…ели, пили, женились, выходили замуж…».
А после потопа: «…ели, пили, покупали, продавали, садили (сельское хозяйство), строили (ремесло, промышленность)…». Про жениться и выходить замуж Библия даже не говорит, хотя и после
