Соломон занимает почётное и важное место в Иудаизме. Его система – это комплекс всех возможных мероприятий по государственному строительству. Соломон объединил под собой все двенадцать колен Израиля – прообраз всеобщего глобального объединения. Двенадцать – символ полноты. Ибо Израиль – прообраз «Царства Небесного». Напомню, что традиционно имеется двойное понимание понятия «Израиль». Один – это государство Израиль, с его элитами, царями и так далее. А другое – это собор праведников в будущем веке. Праведники эти уже и сейчас живут, но пока – в лишениях и страданиях. Как тот Иов. В этом смысле масса всяких цитат из Торы, также, может пониматься двояко.
Много чего сделал Соломон – если писать подробно, нужна отдельная книга. Но главным его изобретением была кошерная система, которая конечно была оформлена в религию со своим Храмом – Храмом Соломона. Данная система – это не только разделение людей по кастам, но, самое главное, система налогообложения и эмиссии денег. Вы, конечно, слышали, что каждый «первенец» любого рождения принадлежит Храму, но его, если позволят, можно выкупить. Я намеренно сказал Храму, а не Богу, ибо, как вы сами понимаете, это совсем ни одно и то же, по факту. Да, конечно, в Иудейском Законе написано – «Богу». Но пользуется этит «призывом» именно Храм.
Про монопольную эмиссию кошерных денег и историю конфликта Иисуса с менялами в Храме, уверен, слышали все. Таким образом жизнь простого человека вписывается в кошерную общественную среду, из которой нет выхода!
Выходит, что кошерная система идеологических взглядов и верований – придумки хитрых политтехнологов. В Церкви – то же самое. И не только в Церкви, но в любом претендующем на собственную идеологию обществе. Даже совсем недавний эксперимент от создателей советского государства – ввёл ряд своих «праздников». Этакая кошерная система идейного советского человека. Например «Новогодняя Ёлка» взамен «Рождественской».
Резонно возникает вопрос – являются ли законы развития общества «реальными», или они лишь существуют в рамках логики болезненного воображения государственных пропагандистов. Как у доктора Геббельса, образно выражаясь?
Очевидно, что все претендующие на лидерство великие люди – всегда пытались «воспитывать» народ, создавая для этого искусственные идеологию и общественную мораль. И у них это, до определённой степени получалось, но никогда этого не получалось на все сто. Подчеркну жирной чертой, что Моисей тоже занимался созданием общественной морали и идеологии. Правда, не со злым обманным умыслом, но правды ради. Моисей вырастил новое поколение родившихся в пустыне детей, с целью вырастить у тех мозги нового типа, не как у их родителей. Смысл простой тот, что поле, на котором растут духовные помидоры – одно. И поле это – наши мозги.
Промежуточный вывод:
Вот этот тезис – весьма важный момент в мировоззренческой теории. Например, пища существует для желудка, а желудок для пищи. Точно
