придумывай оправдания проступкам своего мужчины! Не потакай агрессору!
Это путь в никуда! Не бывает оправдания грубости, насилию и неуважению.
Если сделал, значит, виноват. Каждое действие должно иметь противодействие.
Учти: так нужно поступать, пока мужчина еще уважает тебя, любит, пока в тебе заинтересован.
Тут как с тиграми: пока хищник не почувствовал вкус человеческой крови, с ним еще можно справиться. Как только попробовал – тигра списывают, потому что он становится неуправляемым и видит в человеке добычу.
Предложенная схема не работает для уже сформированных абьюзеров, нарциссов, психопатов или социопатов. В этих случаях надо поступать иначе!
Любому человеку нужен не только пряник, но и кнут. Бесконечной поддержкой, похвалами и потаканием если ты и изменишь мужчину, то только в худшую сторону!
Также хочу предостеречь от желания своей любовью, заботой и терпением изменить асоциального мужчину. Не берись, не сможешь. Чудес не бывает.
Для того чтобы понять, прочувствовать, о чем я говорю, настоятельно рекомендую посмотреть фильм Ларса фон Триера «Догвилль» (2003). Это тяжелое психологическое кино о том, до чего доводит в реальной жизни безответность, всепрощение и глупая доброта. Обещаю, розовые очки спадут с твоих глаз. Но лучше пережить шок от увиденного на экране, чем почувствовать насилие в реальной жизни.
Кстати, родоначальники теории «непротивления злу насилием» Л. Н. Толстой и М. Ганди в семейной жизни были самыми настоящими абьюзерами. Если интересно, прочти внимательно биографии и мемуары. Эти люди по-настоящему издевались над своими женами и детьми. Особенно над женами. И Толстой, и Ганди выросли в богатых слоях общества и понятия не имели, как живет простой народ. Они не знали боли, нищеты, голода и унижений. Легко сказать «не противься злу», если ты сам – яркий представитель последнего.
Знай: о зле, насилии и прощении имеет право говорить только тот, кто знает, что это такое и как это бывает в реальности. Кто познал боль и унижение, кто рос в нищете, кто боролся за жизнь, над кем издевались родители-алкоголики, кого избивали родные, кто вырос в детском доме, кто поднялся из грязи, кто выжил, выстоял, победил своего абьюзера, имеет право рассуждать о морали и способах борьбы. Поэтому, когда тебя будут призывать к «всепрощению» и «непротивлению злу насилием», вспомни себя и свой путь. Не дай себя обмануть! Мы все, каждая из нас, имеет больше моральных прав рассуждать о прощении и мести, чем любой святой гуру!
Эзотерическая шелуха
Радикально о прощении, рассматриваем в цитатах:
1. «Чье-то поведение кажется нам жестоким и отвратительным, но на самом деле это именно то, что нам нужно, и мы сами спровоцировали такое поведение».
2. «…Радикальное Прощение исходит из посыла, что НИЧЕГО плохого не происходит, а следовательно, и прощать-то, собственно, нечего».
3. «Прощение – это признание Божественной воли
