демонстрируются коллективные пьянки, участие в которых принимают известные всей стране писатели, артисты, бизнесмены, клоуны, политики. Единственное назначение подобных демонстраций – спровоцировать народ на подражание.
Это очень старый и надежный прием.
Кстати, обратите внимание: тем, кто заказывает показ этих телепопоек, зачем-то очень нужно, чтобы народ пил.
Европейцы, которые привезли в Америку спиртное и упаивали индейцев, также были заинтересованы в пьющих аборигенах.
Как вы думаете, европейские оккупанты повезли в такую даль свою отраву исключительно от избытка дружеских чувств или же, напротив, потому, что они ненавидели местное население, оказавшее им мощнейшее сопротивление?
Ответ – очевиден!
А вот, что пишет наш современник – американец Маккарти: «Мы сами развращаем этих бедняг, снабжая их спиртным… Индейцев следует оградить от алкоголя, ибо виски – это главная причина гибели коренных американцев».
А что произошло с аборигенами Австралии?
Вот цитата из статьи Тони Клифтона «Несчастные австралийские аборигены»: «К началу второй мировой войны наше туземное население, которое 200 лет назад, в момент прибытия сюда капитана Кука, насчитывало примерно 300 000 человек, сократилось примерно до 40 000» [19].
Итак, 200 лет тому назад аборигенов было около 300 тысяч, осталось – 40 тысяч. Спрашивается, куда же люди подевались?
Ответ на этот вопрос мы находим в другой статье – в статье «Виски вместо пуль»: «Геноцид продолжается, но сегодня аборигенов убивают не пули, а… алкоголь» [20].
Зачем же аборигенов Австралии убивают с помощью алкоголя? Из любви к ним или потому, что эти хозяева своей земли кому-то мешают?..
В России, стремящиеся нажиться на горе народном и жаждущие прибрать к рукам побольше власти, действовали точно так же, как в Австралии, в Северной Америке и в др. местах.
Один из таких примеров.
В 1914 году по инициативе императора Николая II, под давлением прогрессивной общественности, а также как обычная мера, сопровождающая мобилизацию, в России были установлены значительные ограничения в сфере производства, торговли и потребления спиртных изделий, просуществовавшие, фактически, вплоть до октябрьского переворота 1917 года.
После переворота, в частности, 6 декабря 1917 года Петросовет обратился со специальным обращением, в котором призывал население восставшего Петрограда: «Не прикасайтесь к вину: это яд для нашей свободы» [21].
Вино – это яд для нашей свободы.
Следовательно, именно ВРАГИ НАШЕЙ СВОБОДЫ, взяв в 1925 году курс на спаивание народа, ввели в СССР, в стране практически непьющей, водочную монополию!
Введение «монопольки» сразу же привело к резкому увеличению алкоголепотребления населением, и, соответственно,
