меня оказывается недоступным – понятно, что при этом я испытаю совсем другие чувства. Так и со всем остальным – надо просто изменить способ своего взаимодействия с внешним миром. Найти внутри «переключатель» и держать его в правильном положении вернее, создать такой переключатель – это проще, чем кажется.
Найдите во внешнем мире что-то такое, чем вы бы хотели обладать, но что сейчас вам не принадлежит. Сконцентрируйтесь на ощущении того, что это «чужое» и прислушайтесь к ощущениям, возникающим впереди Анахаты – вы почувствуете точку, смещенную вверх от её центра. Затем придумайте – как можно сделать это «своим» – вплоть до появления четкого ощущения, что этот объект вам уже принадлежит – вы ощутите точку, смещенную вниз. А потом просто разглядывайте этот объект, любуйтесь им. При правильном «любовании» вопрос о собственности вообще не возникает. И когда вы войдете в такое отношение, то почувствуете, как точка смещается к центру. Это почти все – осталось только сотворить «рычаг переключателя», а потом наблюдать за ним – как только он сместиться вверх или вниз, возвращайте его в среднее положение. Если этим заниматься постоянно где-то через две недели нейтральное положение станет устойчивым и Сила Творения начнет возвращаться к вам. Одним из первых проявлений такого «возвращения» станет резкое увеличение способности концентрации внимания на любом объекте внешнего мира. Потом вы научитесь видеть мир, таким какой он есть, понимать его, а потом и изменять его – изменять форму существующих объектов, создавать новые или разрушать прежние. Конечной целью является приложение этой способности к самому себе – утрата не только человеческой, но и вообще любой формы. Но о путях достижения этой цели мы пока говорить не будем – пока внутри нет устойчивого центра, это может быть опасным. Тем более, что и так нам есть чем заняться – выполнение описанных техник потребует много времени и Сил. Но дело того стоит.
Практика
Мы говорили о том, что почти вся наша жизнь определяется тем, в каком мире мы живем – в хорошем или в плохом. Выбор мир зависит от нас – от той фотографии мира, в которой мы существуем. У каждой фотографии есть центр – он может быть занят «плохими образами» – например, образами наших «врагов». Или хорошими образами – образами наших друзей. Если в центре оказываются хорошие образы, мир тоже становится «хорошим» и наоборот.
Образы связаны с предложениями, которыми мы их описываем – эти предложения тоже делятся на «хорошие» – например, «я тебя люблю». И на плохие – например, «я тебя ненавижу». Понятно, что плохие предложения связаны с «плохими» образами, а хорошие с «хорошими». То есть, когда мы произносим «плохие предложения» центр нашей фотографии мира заполняется «негативом» и мы оказываемся в «плохом мире». А если произносим «хорошие предложения» – окружающий нас мир тоже становится хорошим.
Понятно, что это не «бином Ньютона» – о правильности доброжелательного
