Дедушка на золотой цепочке. Алексей Анатольев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дедушка на золотой цепочке - Алексей Анатольев страница 13

Дедушка на золотой цепочке - Алексей Анатольев

Скачать книгу

рядом и попросил рассказать о причине визита. Отец Иероним заговорил звучным басом, сразу перейдя к цели визита.

      – Всем здесь хорошо известно, что вверенное вашему руководству предприятие занимается производством искусственных алмазов.

      – Да, верно. Позвольте показать вам, уважаемый батюшка, образцы нашей продукции. Сюда, пожалуйста. Обратите внимание, что наши алмазы внешне совсем как натуральные.

      – Я не специалист по алмазам и нечасто вижу их.

      – Тогда позволю себе преподнести вам, батюшка, в дар этот маленький розовый алмазик в подарочной коробочке.

      –В таком случае скажу прямо, что не могу принять в дар то, что изготовлено из человеческого праха.

      – Из праха – это верно, но люди тут при чём? Мы в качестве сырья используем умерших животных и птиц, и в этом нам помогают зоопарк, разные животноводческие фермы, собачьи питомники, отдельные граждане. Желающие получить искусственный алмаз обращаются к нам, платят немалые деньги.

      – Недавно отсюда недалеко в Коломне случилась одна странная и пренеприятнейшая история. Скончалась одна вдова весьма преклонных лет, и наследство принял её племянник. Он стал разбирать бумаги покойной и нашёл любопытный нотариально заверенный документ, из которого следует, что скончавшийся годом ранее супруг её после кремации стал искусственным алмазом в виде колье и перстня. Вдова обязалась хранить тайну создания своих украшений. Стала известна и весьма приличная сумма, уплаченная вашей фирме за изготовление украшений.

      – Да-да, припоминаю тот странный случай! Мы после долгих уговоров согласились пойти навстречу той экстравагантной вдове, которая не поскупилась потратить бешеные деньги на удовлетворение своей странной прихоти. Поймите, нас самих уж очень смутила её просьба. Но отказать ей мы не посмели. Виноваты, батюшка, каюсь, грешны.

      – Подозреваю, что это не единичный случай. Законодательство по этому поводу ничего не говорит. Покойников можно сжигать, и православная церковь с этим смирилась. Но урну с пеплом надо хранить либо дома, либо в колумбарии. Глумиться над прахом усопших кощунственно! Если же какой-нибудь экстравагантный человек пожелает обратить прах усопшего в алмаз, то нормальный гражданин, даже атеист, к которым, насколько мне известно, относитесь и вы, должен всеми силами воспрепятствовать этой затее. Прах покойника должен быть предан земле. Согласны ли вы с этим мнением?

      – Э-э-э, разумеется, так сказать, в общих чертах. Упомянутая вами, батюшка, вдова Синичкина, кстати, говорила мне, что хотела бы подобной участи и для себя.

      – Её племянник категорически против! Вдова похоронена по православному обряду, и соответствующая служба прошла в нашей церкви.

      – Что же, весьма похвально. Но как прикажете поступить бедному вдовцу или бедной вдове при скудости их финансовых возможностей? А тут продажа нам тела усопшего влечёт за собой существенное для многих пополнение денежных средств и полное избавление

Скачать книгу