человечество как единое обществов котором существуют и скрытые качества социальности и, прежде всего резервы самих человеческих индивидов. Мера как единство количества и качества выполняет в логике Гегеля роль звена, соединяющего категории непосредственного бытия с категориями, характеризующими сферу сущности. «Человек» заключает в себе все указанные выше явления. Мы называем «человеком» известного рода комбинацию явлений физических, жизненных и сознания. Явления сознания мы в себе чувствуем, ощущаем и сознаем; – явления жизни и физические явления наблюдаем и заключаем о них на основании опыта. Чужих явлений сознания, т.е. мыслей, чувств, желаний другого человека, мы не ощущаем, и о том, что они у него есть, мы заключаем на основании его слов и на основании аналогии с самими собою. Мы знаем, что у нас самих известным поступкам предшествуют известные мысли и чувства. И, когда мы видим те же поступки у другого человека, мы заключаем, что они думали и чувствовали то же, что и мы. Аналогия с самим собой – это наш единственный критерий и метод для суждения и умозаключения о явлениях сознания других людей, если мы не можем сообщаться с ними, или не хотим верить тому, что они нам говорят про себя.
«Тело народа» такое выражение было у русских ученых работающих с вопросами изучения человека. Активность жизни отдельных людей как единиц может быть различна, т.е. их отношение ко времени может быть разное. Может быть, можно сказать, что они представляют собой различные линии четвертого измерения – одни параллельны времени, как мы ощущаем его, другие пересекают его. Затем степень активности жизни можно рассматривать со стороны воссоздаваемости себя. В неорганической, минеральной природе эта активность так мала, что доступные наблюдению единицы этой природы не воссоздают себя. Хотя это очень легко может только так казаться вследствие недостаточной широты взгляда самого человека во времени и в пространстве. Человеческое действие развертывается в пространстве-времени (структурируется) и обретает форму своего присутствия для других: благодаря структурации действие становится социальной реальностью, интерпретируемой, наглядно присутствующий, воспроизводимой и трансформируемой. Переводя на нормальный язык, это говорит об изменчивости энергетики человека в процессе его общения в горизонтальной и вертикальной плоскостях. Структурные свойства социальных систем не существуют вне процесса их постоянного воспроизводства в ходе взаимодействия людей, они одновременно являются и средством и результатом человеческой деятельности. Логически мы должны это понимать и признать жизнь и сознание и в самих себе убедившись в том, что определенного свойства энергией обладает любая материальная сущность, будь это человек, группа людей, народ или предметы нас окружающие. Некоторые религии и эзотерические учения упоминают о, так называемых, девяти вратах встречающихся на пути человека во время прохождения
