в 4 веке до н. э. С этого времени «Камасутру» неоднократно обновляли, добавляли в нее что-то новое, пере водили на разные языки. Я много слышала об этой книге, и всегда она ассоциировалась у меня с истинным воплощением человеческой чувственности и эротики. Когда я, в конце концов, открыла «Камасутру» и начала читать, то была потрясена. Во-первых, эта известная книга выражала взгляды древних индусов. Интимные отношения мужчины и женщины были показаны так, что я вообще не поняла, как и почему в наше время секс превратился в табу. В «Камасутре» открыто и без всякого стеснения описаны такие вещи, как романтические отношения, брак, прелюбодеяние, многоженство и многомужие, групповой секс, проституция, садомазохизм, женская и мужская гомосексуальность, а также трансвестизм.
Вторая вещь, которая удивила меня в этой книге, было понимание полной ее бесполезности для современных женщин. Я не могу сказать, что книга не привлекательна или не интересна – она является таковой. «Камасутра» дает детальное представление о древней индийской культуре. Но в качестве пособия по сексу для обоих по лов это устаревшее руководство больше подходит подросткам из Индии прошлых веков, чем для современной французской леди. В «Камасутре» обсуждаются такие вопросы, как три главные цели в жизни мужчины (достоинство, достаток, любовь), одним из способов их достижения считаются эротические прикосновения. Например, в книге описано достойное поведение благовоспитанного горожанина (он дол жен регулярно принимать ванну, а для проституток иметь отдельную кровать в своей комнате). Также объясняется, как соблазнить девушку (включая знания о том, как правильно ее надо пощипывать и покусывать). В «Камасутре» описаны правила поведения в таких щекотливых ситуациях, как обольщение чужих жен и общение с двумя женами сразу.
Судя по «Камасутре», огромное место в культуре Древ ней Индии занимал секс. Эротические игры считались божественными, а желание доставлять удовольствие было так же сильно, как и желание его получить. Но «Камасутра» ориентирована больше на мужчин, чем на женщин. Большое внимание уделено тому, как доставить удовольствие женщине. В принципе ясно, что эти знания получены в ходе наблюдения и собственного опыта, но не похоже, чтобы авторы интересовались у женщин, что же именно доводит их до та кого восхитительного состояния, в котором они пребывали. Я приведу пример. Вторая часть «Камасутры» посвящена «амурным советам». Отрывок, приведенный ниже, взят из главы об объятьях:
Лежа на боку, он опускает свою лучшую часть тела на нее, словно на неприкрытую разродившуюся кобылу, его пах находится на женском, лобке, он толкает свой жезл к ней, но не входит в нее. В этот момент женщина раскрывает пред ним своелоно, перевозбужденная, особенно если его член большого размера. Упорно вводя свой орган во влагалище женщины, он берет ее за волосы, склоняется над ней в желании царапать, кусать и бить ее.
Вы думаете, это вам понравится? Даже те, кто иногда допускает грубость в сексе, и те, кто считает шлепки эротичными, не будут рады
