маршрута тебя потянуло. Это, как человек с крупной собакой на поводке бежит быстрее, чем без собаки, если, конечно, собака рвется вперёд.
Это трудно объяснить словами, но я, кажется, поймал это ощущение.
По линии Дракона ты не идёшь, а скользишь, легко, плавно и свободно, с ощущением, что тебя тянет и ведёт незримый поводок. Только он не в руке, а, будто бы привязан к поясу и привязь где-то над пупком. Попробуйте идти вперёд, скользя, таким образом, с ощущением этого поводка, и вы, через какое-то время поймёте, о чем я.
Потом я понял, что понятие "Плыть по линиям Дракона" гораздо объемнее и шире. Но это уже совсем другая история:)))
Глава Пятая
Бубен
Бубен Кама создавал какой-то совершенно удивительный звук. После удара колотушкой, звук не исчезал, а наоборот, немного усиливался. Какое-то время держался, а потом сходил на нет. Если бить в бубен часто, создавался странный эффект: казалось, будто исчезали удары, и бубен издавал ровный непрерывный гул. Кам не разрешал даже прикасаться к его бубну.
– Туур,– обращался Кам к своему бубну,– Туур.
Он считал его разумным и наделённым сознанием. Более того, он не считал, что бубен ему принадлежит.
– Это же твой бубен, Кам,– спросил я.
– В какой-то мере,– ответил Кам.
– Что значит в какой-то мере?
– В той мере, в какой я его шаман.
– То есть не только бубен принадлежит тебе, но и ты принадлежишь бубну?
– Да.
– А бубен имеет самостоятельное сознание?
– Смотря что ты понимаешь под сознанием.
– Ну, он может самостоятельно мыслить?
– А ты сам можешь самостоятельно мыслить?
– Конечно! Cogito ergo sum. Я мыслю, значит, я существую.
– Бред. Если ты мыслишь – это ещё не доказывает, что ты существуешь! А потом, если мы разберем все, что так или иначе влияет на твое мышление, окажется, что никакого "самостоятельного" мышления у тебя нет.
– Скажи, а твой бубен…
– Туур, называй его Туур. Упреждаю твои вопросы – в нем есть Дух. Так же, как и во мне. Так же, как в своё время будет жить в тебе. Дух Много Мира.
– То есть этот Дух вселился в Туур?
– Да. Нужно так сделать Туур, чтобы он был подходящим для того, чтобы в него мог вселиться тот Дух, который тебе нужен. Духи капризны. И далеко не каждый Туур подходит для жизни Духа. Затем нужно камлать, чтобы подселить в Туур Духа. С ним [Духом] нужно познакомиться, поговорить, понять, устроит ли его жизнь в Тууре, нужно ли тебе, чтобы в Тууре жил именно этот Дух. И, если всё получается, это будет полноценный шаманский бубен – Туур. Без Духа – это просто этнический музыкальный инструмент.
– А колотушка?
– С колотушкой проще. Она, как бы связь Духа Туура с этим Миром. В колотушке Туурчакане – не живёт Дух, но он ее чувствует.
– Поэтому ты и разрешил мне держать колотушку и не разрешаил прикасаться к Тууру?
– Не
