получить.
Но истина остается истиной: Бог приготовил для вас эти блага, Бог только и ждет, когда вы, наконец, прозреете, увидите эти блага и придете их забрать!
Наша практика как раз и служит такому скорейшему прозрению. Вы уже поняли, что само собой ничего не сделается. Все зависит от вашей веры в себя, от вашей ответственности, от вашей решимости и вашего намерения. Следующее упражнение направлено на то, чтобы вы научились воспринимать окружающую реальность как рог изобилия, каковой она и является. Но она является такой для тех, кто способен увидеть ее такой.
Упражнение 3. Рог изобилия
Представьте, что в вашем распоряжении появился волшебный рог изобилия, из которого к вам в любой момент явится все то, чего вы только пожелаете. Это могут быть как материальные, так и не материальные вещи: возможность побывать там, где вы хотите, получить новые знания и опыт, заняться любимым делом, приобрести новые качества характера, новые таланты и способности, обрести любые умения… Представьте, что Вселенная не ставит перед вами никаких ограничений. Лишь вы сами можете ограничить поток изобилия, решив, что вам нужно, а что не нужно.
Представьте, как в вашей жизни появляется все то, чего бы вы ни пожелали. Что это будет? В каких количествах? Как вы распорядитесь этими богатствами? Как благодаря им изменится ваша жизнь?
Представьте, как вы выбираете только те блага, которые вам на самом деле нужны, и с их помощью обустраиваете свою жизнь так, чтобы она была максимально похожа на рай.
Возвращайтесь к этому упражнению когда захотите. Оно поможет не только раскрепостить ваше сознание, настроив на принятие изобилия в свою жизнь, но и позволит вам понять, какие блага вам на самом деле нужны, а какие – нет.
Обретите силу чистого намерения
Чтобы получить желаемое, вы должны быть как минимум твердо уверены, что вы хотите это получить. Кроме того, вы должны быть твердо намерены это получить.
Это кажется очевидным, но практика показывает, что множество людей хотят что-то улучшить в своей жизни – но при этом сомневаются и в себе, и в своей цели, не решаются двигаться к ней, беспокоятся: а вдруг все пойдет не так, а вдруг в итоге будет не лучше, а хуже…
Такие сомнения и колебания как раз и вызваны отсутствием чистого намерения. Из-за того, что у них отсутствует чистое намерение, множество людей застревают на стадии мечты, в лучшем случае – планирования, но дальше этого дело у них не идет.
Крайон не раз говорит, что нам вовсе не обязательно сообщать Богу о том, что конкретно мы хотели бы получить. Всевышнему и так известны все наши нужды. Он знает о том, что нам необходимо, подчас еще до того, как мы сами сумеем это осознать. Задача не в том, чтобы обратиться к Богу с просьбой о получении желаемого. Задача в том, чтобы сам человек был готовым к получению этого желаемого. Когда мы готовы, когда мы «дозрели», тогда желаемое становится доступным. Но не раньше. Бог приготовил для нас
