умножается, усложняется и, в конце концов, становится разумным и мало зависящим от нашего тела.
– Ты хочешь сказать, что душа все-таки существует? Пусть в виде поля, но она есть? И она может существовать без тела?
– Да, но тело и душа нужны друг другу какое-то время. Это начальный этап развития разума. Далее, после смерти тела, душа развивается и растет по другим принципам и с другими возможностями, но это другой этап, когда прежнее тело становится помехой. Наш мозг – это только структура для генерации и взаимодействия полей. Разумен не мозг, а генерируемое им поле. Поэтому и не происходит изменений в структуре мозга у людей за время их существования, хотя разумность их меняется. Поэтому в старости люди впадают в детство. Поле-разум закончило свое развитие, и, оставаясь в теле, не находит путей дальнейшего совершенствования. Оно отделяется от тела и существует самостоятельно, а мозг остается таким, каким был изначально.
– Значит, мозг тоже принимает участие в мышлении?
– Конечно. И все инстинкты, врожденные и приобретенные, – это продукт работы мозга. Кроме того, мозг усваивает многое от поля-разума. Но это приобретение сравнительно недолговечно, оно не получает подпитки от поля.
– Что же выходит, надо возвращаться к религии?
– Нет, конечно. Религия несла в себе прогресс только в те времена, когда создавалась. С изменением в жизни людей, с наступлением технического прогресса она сдавала позиции и упорно подстраивалась к новшествам. Такая религия устарела окончательно. Религия всегда несла в себе отголоски своего времени. Наверное, поэтому в двадцатом веке и развелось такое количество сект и верований, что всякая религия вызывала сомнения. Давай попробуем разобраться вместе. Мы разберемся, а потом ты поделишься этим со своими друзьями. Ты знаешь, я не шибко силен в религиозных вопросах. Но не надо досконально изучать религию, чтобы понять ее нелогичность. Во всех без исключения религиях Бог создает мир, населяет его и создает человека. Вот здесь и начинаются несуразности. Создает и запрещает познание. А сам вдыхал в человека душу. Свою душу, заметь. Что же он – наделил человека душой, стремящейся к познанию и творчеству, и сам поместил эту душу в рамки? Где логика? И вообще, зачем тогда наделять душой? Вот здесь и сказывается уровень знаний и государственный строй того времени. Не нужны были тогда умные рабы. Нужно было, чтобы они трудились в поте лица и в муках добывали свой хлеб на благо хозяев. Все это и отражено в религиях. А ведь, по логике, Бог создает себе помощника и соратника. Создавая мир и экспериментируя с живыми существами, Бог стремится к познанию. Поэтому создает себе существо, сильно отличающееся от всего животного мира, но способное мыслить и анализировать. И если ни одна религия не отрицает, что Бог – это совершеннейший разум, то человека всякая из них стремится сделать совершенно неразумным. Верь, требует любая религия, не сомневайся, а уж стремление к познанию замысла Творца каждая из них вообще называет величайшим грехом. Как можно обещать вечность неразумным существам? А ведь Бог вдыхал в человека вечную душу. Зачем
