posso refinar o modelo do meu casaco! Vai ficar ainda mais barato! Vou ficar dentro de setenta confs!” a mãe continuou sonhando, olhando para o casaco de pele.
Zima olhou novamente para os encrenqueiros que estavam sendo levados pelos guardas da cidade: eles quase haviam sumido de vista. Então ela olhou para sua mãe, que estava interessada no casaco de pele muito mais do que nos encrenqueiros. E ela sentiu como se algo se quebrasse por dentro... Ela não sabia ainda que esse acontecimento mudaria sua vida para sempre...
Na noite do mesmo dia, na nota de imprensa, que todos os residentes de CR estavam olhando com lentes de cristal especiais, ou simplesmente Cryst-lentes3, a garota viu uma reportagem sobre os encrenqueiros matinais.
Ela aprendeu que eles são chamados de ‘hippies’, têm ‘baixa responsabilidade social’ e costumam usar intoxicantes. Eles são contra as guerras e minam os fundamentos da sociedade. E aqueles hippies que espalhavam panfletos na Praça da Chuva pela manhã foram encaminhados para tratamento compulsório...
... Quatro anos se passaram desde então, mas Zima se lembrava bem daquele dia. A princípio ela tentou não pensar nisso, esquecer o folheto malfadado, sobre o casaco de pele absurdamente caro e sobre a mãe, que olhava sonhadora para a vitrine. Para as pessoas comuns da Confederação, com um salário médio de cento e cinquenta confs por mês, comprar uma coisa dessas é simplesmente irreal. E embora a própria Zima simpatizasse com os animais e não quisesse um casaco de pele natural, ela entendia por que muitas mulheres sonham com ele. Afinal, as peles artificiais na Confederação não eram quentes, mas os invernos eram frios.4
E como Zima não lutou consigo mesma, ela involuntariamente começou a analisar o que estava acontecendo. E ela pensou involuntariamente: os hippies estavam realmente errados? Ou talvez eles estivessem certos? Claro, por um lado, toda a mídia dizia que a CR estava defendendo suas terras da Aliança. Por outro lado, as palavras dos hippies também tinham bom senso. Em qualquer caso, Zima não sabia a verdade. Ela não podia falar sobre isso com seus pais ou sua irmã: eles não a entenderiam. E duvidar do Governante da Luz é um pecado!
Mas Zima duvidava. Sua alma era dominada por dúvidas secretas. E ela preferia não dar voz a ninguém: afinal, todos sabem que os hippies são raros na sociedade e sua reputação é péssima. Não procuram um emprego decente, promovem o amor livre, o sexo promíscuo e criam os filhos com toda a comunidade. Eles se opõem à natureza divina do Governante da Luz. Eles são os cidadãos errados da Confederação.
Periodicamente, os guardas da cidade encontravam suas comunidades em aldeias abandonadas ou lugares remotos, pegavam ‘encrenqueiros’ e os enviavam para tratamento obrigatório. No entanto, o incidente com os panfletos vistos na infância colocou para sempre dúvidas na alma de Zima. Dúvidas imperdoáveis que não podem ser contadas a ninguém. Pois todos ao redor não vão entender e condenar...
Às vezes Zima ficava zangada consigo mesma por causa de seus pensamentos. Mas ela não podia evitar: suas dúvidas não desapareciam em lugar algum.
Portanto, não é surpreendente que Zima quisesse se tornar uma operadora de rádio por um motivo muito prosaico: o pessoal militar (que inclui operadores de rádio, pessoal médico e outros funcionários do exército) tinha seus próprios suprimentos. Ou seja, eles poderiam comprar produtos em lojas especializadas e ir às suas clínicas.
Pessoas comuns não podiam ir a essas lojas. Na entrada era obrigatório apresentar um documento de identidade do exército.
Mas, além disso, havia outra razão pela qual Zima queria se juntar ao exército. A saber: casamento e parto.
O fato é que existia um forte culto à família na CR. Por um lado, isso é bom. Afinal, todos sabem que a família é um dos principais valores, o apoio de uma pessoa. Mas, por outro lado, na CR, muitas vezes era semelhante ao fanatismo. Um homem solteiro e sem filhos quase não tinha chance de promoção. E uma mulher solteira e sem filhos experimentava extrema dificuldade em encontrar um emprego. Na sociedade CR, apenas uma pessoa de família era considerada completa.
Portanto, depois de se formarem na escola, enquanto estudavam em uma escola ou instituto, todos tentavam se casar e ter filhos rapidamente. Era especialmente difícil para as garotas: não é fácil estudar durante a gravidez. E após o parto, os médicos não davam uma longa licença médica. Não havia licença maternidade para as alunas. As crianças eram deixadas aos cuidados dos avós ou matriculadas em grupos de berçários em um jardim de infância .
A questão surge involuntariamente: e a lactação? Infelizmente, com todo o culto à família na CR, não foram pensadas instalações para esse processo natural. Era proibido às jovens mães levarem seus bebês para a instituição educacional. Também é impossível simplesmente extrair leite em uma mamadeira – pois não havia lugar para esterilizar a mamadeira e não havia geladeiras ou outros locais de armazenamento adequados. Portanto, nos intervalos, as garotas iam tirar leite nos banheiros de suas instituições de ensino.
A irmã mais velha de Zima, Vesna, casou-se com o bom rapaz Vuc pouco depois de se formar na escola. Ela ingressou no departamento de jornalismo do prestigioso Instituto Mokoshin. Depois disso, ela engravidou rapidamente e deu à luz um menino. A criança ficou sob os cuidados de um jardim de infância, em uma turma de creche. Pois Vuc, seus pais e os pais de Vesna trabalhavam. E Zima era então uma criança – tinha sete anos e acabara de ir para a escola.
Zima, como a maioria das crianças CR de sua idade, conseguia cuidar de si mesma aos sete anos. Como muitas outras crianças, ela própria voltava da escola para casa com uma chave no pescoço5 esquentava o almoço no fogão a gás e fazia o dever de casa. Ela não ia a lugar algum com estranhos, não se envolvia com más companhias, às vezes ia visitar suas amigas: Mira ou Vera. Mas é claro, ela não poderia cuidar do bebê recém-nascido. Pelo menos pela necessidade de frequentar a escola, as aulas duravam das oito e meia da manhã até uma da tarde.
Já então Zima, tão jovem, compreendeu como era difícil para a irmã conciliar estudo e cuidado dos filhos. Ela se lembrou das histórias de Vesna sobre como ela tinha que extrair o leite materno no banheiro, como seu peito doía. E se não for expremido a tempo, o leite escorreria para a barriga.
Ela viu como era difícil para o marido da irmã: ele combinava estudos por correspondência e trabalho para, de alguma forma, sustentar a esposa e o filho.
Naturalmente, Vesna e Vuc moravam com seus pais. Afinal, era possível comprar um apartamento apenas em cooperativa, o que é muito caro. No entanto, todos os reinos como parte da CR forneciam habitação social à maioria de seus cidadãos. Mas isso só acontecia se, na opinião do reino, esses cidadãos estivessem vivendo desconfortavelmente.
O conceito de vida confortável era calculado a partir de um mínimo de 8 metros quadrados por pessoa.
Por exemplo, Zima e seus pais moravam em um apartamento de dois quartos de 45 metros quadrados. No passado, ela dividia o quarto com a irmã. E no quarto da garota ainda havia um segundo sofá e um segundo guarda-roupa, que pertencia a Vesna.
Os pais de Vuc moravam com o filho em um apartamento de 59 metros quadrados. O reino certa vez deu a eles este apartamento como moradia por aluguel social. Mas então os avós de Vuc ainda estavam vivos.
Mais tarde, os avós morreram. E quando Vuc se casou, e eles tiveram o filho com Vesna, novamente descobriu-se que sua moradia, de acordo com os padrões, correspondia aos conceitos de conforto.
No entanto, dois anos depois, Vesna e Vuc receberam seu apartamento de aluguel social. Pois Vesna engravidou pela segunda vez e deu à luz trigêmeos: dois meninos e uma garota.
Agora,
