Пыталась всем понравиться, угодить, быть такой же, как все. Однако счастья лично мне это не приносило.
Однажды я поняла, что счастье – это моё внутреннее состояние, которое если и зависит от чего-либо, то точно не от общепринятых стереотипов. Это состояние, которое нужно вовремя заметить и принять.
Со временем я научилась прислушиваться к себе и делать выводы. Многие из них дались путём потерь, болей, падений, разочарований, но они сделали меня сильней. Каждая жизненная ситуация чему-либо учила. Каждый вывод наполнял. Я росла, я набиралась сил. Я перестала быть угодливой и удобной. Я стала собой. Я стала счастливым человеком!
Искренне считаю, что мою жизнь можно назвать интересной и содержательной, насыщенной и счастливой. Несмотря на то, что я самый обычный человек.
Поисками, открытиями, выводами и правилами жизни, которые сделали меня счастливой, я хотела бы поделиться в этой книге. Возможно, увидев мой Путь, вы иначе посмотрите на свой.
Думаю, что и в вашей жизни найдется множество того, что делает вас счастливым. Желаю вам осознать свое счастье!
Раздел 1. Кто такой «Я»?
Глава 1. Самоидентификация человека
Тварь я дрожащая или право имею?
Родион Раскольников, герой романа Ф. М. Достоевского
«Преступление и наказание»
Думаю, что самые важные взаимоотношения в жизни каждого человека – отношения с самим собой. Когда всё в порядке в этих отношениях, тогда и с окружающими всё ладится. Поэтому важно, чтобы представления человека о себе были реальными, понятными, комфортными и по возможности оценивались самим человеком положительно.
Когда ты сам чётко понимаешь, где, с кем и с какой целью находишься, для чего тебе эти люди и события, когда каждый фрагмент пазла твоей жизни находится на своём месте, именно тогда, на мой взгляд, чувствуешь себя спокойно и гармонично.
С самого раннего возраста в каждом человеке формируется и развивается такое чувство сонастройки с окружающими, как самоидентификация. Это определение человеком собственного места в социуме. Человек может одновременно причислить себя сразу к огромному количеству групп по разным критериям, например: отец, спортсмен, начальник, рыбак, православный.
Самоидентификация – это «Я-основа», оценка своих способностей, талантов, качеств, физических и нравственных особенностей. На основе этих особенностей мы причисляем себя к той или иной группе. Например, человек, осознающий свою способность к рисованию, может причислить себя к группе художников, а тот, в ком развиты физические данные, самоидентифицируется как спортсмен.
Глубоко поразмыслив о самом себе, человек может понять, кто он такой, чего он желает и куда движется.
Выделяется несколько уровней самоидентификации.
Социально-профессиональная самоидентификация выражается в таких понятиях, как «я – учитель», «я – успешный и уважаемый», «я – богатый».
Семейно-клановая самоидентификация: «я – мама», «я – супруг», «я – член племени».
Национальная самоидентификация: «я – русский, живу в Архангельской области, я – северодвинец».
Ценностно-идеологическая самоидентификация: мусульмане, православные, атеисты, пацифисты, демократы и другие.
Эволюционно-видовая и гендерная: я – человек, я – женщина, и это – тоже самоидентификация.
Кроме этих больших уровней, существуют и другие критерии самоидентификации, например по хобби, любимой музыке, по интересам, здоровью, вредным привычкам и даже по предпочтениям в еде (вегетарианцы и мясоеды).
В чём заключается приятная особенность самоидентификации личности? В том, что со временем человек может относить себя к разным частям общества, а также одновременно определять себя участником сразу нескольких групп.
Иногда у человека возникает проблема с самоидентификацией. В том случае, если на каком-либо возрастном этапе человеку не удаётся отнести себя к желаемой группе по разным причинам: например, отсутствие музыкального слуха при желании стать музыкантом. Человек видит себя играющим на фортепиано, но ему не удаётся причислить себя к группе музыкантов, в результате чего возникает внутриличностный конфликт.
Особенности, о которых человек знает, но считает их в себе отрицательными, называют болевыми точками самоидентификации. Например, на социально-профессиональном уровне самоидентификации это может быть отсутствие конкретного умения, необходимого в профессиональной деятельности, а на уровне ценностей и идеологии – чрезмерная любовь к животным в совокупности с относительным равнодушием к бедам людей. При общении с другими людьми человек испытывает психологический дискомфорт, если приходится
