Не бзди, или Сказ о том, как судился молодец, аж 10 лет судился, да и выиграл судебный процесс. Мади Нусупбаев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Не бзди, или Сказ о том, как судился молодец, аж 10 лет судился, да и выиграл судебный процесс - Мади Нусупбаев страница 7

Не бзди, или Сказ о том, как судился молодец, аж 10 лет судился, да и выиграл судебный процесс - Мади Нусупбаев

Скачать книгу

ему, утешая, называл различные причины в отказе, что надо, возможно, подождать, может, все изменится к лучшему и будет возможность решить твой вопрос… После этого рассказа Андрея, я подумал, что где-то уже это слышал. И вспомнилась фраза из притчи, в которой Ходжа Насреддин[12] говорит чайханщику: за это время или падишах помрет, или ишак сдохнет.

      Так что забудьте об этом и защищайтесь сами.

      И вот в 2014 году нам удалось найти хорошую юридическую компанию, которая грамотно взялась за дело, и шаг за шагом готовила новые аргументы, «шерстила» и грамотно использовала архивные материалы 20-летней давности. В итоге через многие годы судебных споров в различных инстанциях собственность Андрею была возвращена. Но остался без земельного участка под ним. Вы спросите, как такое возможно? Да, так вот получилось. О предстоящем финале этой истории вы еще прочитаете (см. главу «Третья инстанция. Даже если тебя проглотили, у тебя есть еще как минимум два выхода»). Но тогда…

      Да, Андрей потерял очень много времени и сил, прежде чем пришел к своей победе. Но если бы опустил руки и не нашел грамотных и ответственных юристов, он бы потерял все. Андрей перестал надеяться на то, что Закон априори восторжествует и будет вынесено справедливое решение. Это было невозможно, поскольку в этих двух делах множество пакостных нарушений законов, множество подставных документов, подделок.

      Но… вся жизнь впереди, и НАДЕЙСЯ ТОЛЬКО НА СЕБЯ!

      Как говорят в славном городе Астрахани: на Всевышнего надейся, но верблюда привязывай.

      Истцы сознательно отправляли свои исковые требования как мне, так и Андрею по ложному, выдуманному адресу. Как Андрей узнал о том, что суд начал рассматривать его первое дело «Карабас-Барабас»? Не через повестку в суд, не с отправленным SMS-уведомления. А просто позвонил знакомый и сказал, что он находится в районном суде, и что пока он искал зал заседаний по своему делу, увидел график заседаний судов на этот день. В нем было указано, что в таком-то зале рассматривается Иск такой-то фирмы против фирмы Андрея. Когда он приехал в суд, секретарь суда с досадой в голосе сообщила: «Ну что же вы, мы вам отправляли повестки в суд семь раз, провели без вас шесть заседаний суда, а вы не являлись, поэтому сегодня и рассмотрели без вашего участия… приходите теперь через пять рабочих дней и получите Решение суда». Ну как он мог узнать о том, что заседания судов уже идут полным ходом, если извещения о дне заседаний суда направлялись на вымышленный адрес, в один из поселков области, где Андрей ни разу не был и даже мимо ни разу не проезжал? И это несмотря на то, что офис Карабаса-Барабаса находится в ста метрах от его: Андрей располагается в здании, которое ему продал за семь (!) лет до этого один из учредителей АО «Агрессор», которое ему досталось после раздела имущества с другим учредителем, Карабасом-Барабасом, являющимся до сих пор руководителем агрессора.

      По прошествии положенных пяти

Скачать книгу


<p>12</p>

Ходжа́ Насреддин – фольклорный персонаж Средней Азии и Казахстана, герой сказок.

Как-то раз Насреддин зашел в чайхану с ишаком. Его встретили удивленным молчанием, он раскрыл Коран и положил перед ишаком. Ишак стукнул копытом и мотнул головой.

– Уже? – спросил Насреддин и перевернул страницу.

– Ты делаешь заметные успехи.

Тогда чайханщик подошел к Насреддину.

– Послушай, зачем ты положил перед ним священную книгу?

– Я учу этого ишака богословию, – ответил Насреддин. – Мы уже заканчиваем Коран.

Глаза чайханщика округлились, еще никогда в жизни он не видел такого чуда. В это время ишак снова стукнул копытом.

– Хорошо, – похвалил Насреддин, переворачивая страницу. – Еще немного усилий, и ты сможешь занять должность главного богослова. Вот только страницы он не умеет перелистывать сам. Всевышний снабдил его умом, но позабыл снабдить его пальцами, – добавил Насреддин, обратившись к чайханщику.

– Этот ишак – не простой ишак! – продолжил Насреддин. – Он принадлежит самому падишаху. Однажды он позвал меня и спросил: «Можешь ли ты обучить моего любимого ишака богословию, чтобы он знал столько же, сколько я сам?» Мне показали ишака, я проверил его способности и ответил: «О пресветлый падишах! Этот замечательный ишак не уступает остротой своего ума ни одному из твоих министров, я берусь обучить его богословию, но для этого потребуется двадцать лет». Падишах велел выдать мне из казны пять тысяч таньга золотом и сказал: «Бери этого ишака и учи его, но если через двадцать лет он не будет знать богословия и читать наизусть Коран, я отрублю тебе голову!».

– Ну, значит, ты заранее можешь проститься со своей головой! – воскликнул чайханщик. – Да где же это видано, чтобы ишаки учились богословию и наизусть читали Коран.

– Таких ишаков немало и сейчас в Бухаре, – ответил Насреддин. – А голову мою не оплакивай: за двадцать лет или падишах помрет, или ишак сдохнет. А потом поди разберись, кто из них лучше знал богословие.

Источник: http://pfinpro.ru/2011/10/23/притча-о-ходже-насреддине-благочести/