людей слушать нас, верить нам, жить по тем правилам, которые мы проповедуем. Именно в этом и состоит секрет долгожительства религий, на этом они и держатся, благодаря этому существуют». Кроме того, он рассказал мне, что в этой религии, как и в древних эзотерических культах, есть люди посвященные, знающие. Существуют особые школы, в которых обучающимся передается древняя традиция. Но говорить об этом запрещено, это должно сохраняться в тайне. Истинное содержание, значение религиозных символов совсем не то, которому они учат паству. Но обычных прихожан в это знание не посвящают.
Истоки такой религиозной политики – особое благородство и сострадание ее деятелей, как они сами думают и утверждают, рассуждая приблизительно так: «Если людям с ограниченными умственными способностями – а их немало – открыть какие-то слишком высокие, слишком великие истины, то это вызовет у них смятение, душевное беспокойство, сделает их несчастными. Все равно им этих вещей никогда не понять. Так зачем же без надобности тревожить их? К поискам истины они не способны. И в то же время, если сказать им: «Уверовав в определенные истины, ты попадешь на небеса, в рай», они будут вполне довольны и счастливы». Видите, все так просто и очень удобно. Благодаря подобной политике религии существуют столь длительное время, без нее никакой религии не было бы и в помине.
Пока существуют религии, атеизм также будет необходим, чтобы уравновесить их. И религия, и атеизм должны исчезнуть, чтобы освободить путь для искреннего и бескорыстного поиска Истины и полного самопосвящения предмету этого поиска.
Религия может быть препятствием для духовной жизни
Религиозные догматы и символы веры порождены умом, и если вы цепляетесь за них и запираете себя в жизненном кредо, сделанном для вас, вы не знаете и не можете познать истину Духа, которая лежит за пределами всех догм и кредо, широкая, огромная и свободная. Если вы замыкаетесь в религиозном кредо, принимая его за единственную истину в мире, вы прекращаете продвижение и расширение своей внутренней души.
Первый и главный догмат этих установленных и формализованных религий всегда гласит: «Моя истина – высшая и единственная, все остальные либо ложны, либо ниже моей». Ведь без этой фундаментальной догмы устоявшиеся религии, основанные на своем кредо, не могли бы существовать. Если ты не веришь и не провозглашаешь, что ты один обладаешь единственной и высочайшей истиной, ты не сможешь произвести впечатление на людей и заставить их стекаться к тебе.
Это отношение естественно для религиозного ума; но именно из-за этого религия становится препятствием для духовной жизни.
Если человек, обладающий высокими духовными способностями, исповедует какую-либо религию, может ли он расти и дальше в духовном отношении и достичь единения с Божественным?
Конец ознакомительного
