Господь для тех, кто имеет чистое сердце: „Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом“».10
А другой11 рассказывал притчу о том, что спасение находится в нас самих, поэтому нужно иметь трезвый ум, чтобы выстоять в трудностях.
Вот эта притча: «Человек, не умеющий плавать, в панике барахтался в реке. Он поднял тучу брызг, и по реке побежали волны, которые человек в страхе принял за опасное течение. Он начал бороться с речными волнами. Наконец утопающий сообразил, как нужно держаться на воде, и понемногу доплыл до берега. Выбравшись из воды, пловец оглянулся и увидел, что на реке полная тишина, а он все время боролся с волнами и брызгами, которые сам же и создавал».
Все несчастья начинаются с нас самих, учил святой, и если наведешь порядок в мыслях, в тебе эти несчастья и закончатся.
– Все это хорошо и звучит убедительно, – Сима пытался перенести весь этот разговор на свои проблемы. – А как быть, если, к примеру, тебя гнобят подонки, каждый из которых сильнее тебя, и к тому же их много?
– А помнишь, в самом начале нашего знакомства было сказано: «Господь – просвещение мое и спаситель мой: кого убоюсь? Господь – защитник жизни моей: от кого устрашусь?»
Я понимаю, что мужественности все же не всегда бывает достаточно в подобных ситуациях. Добро должно быть с кулаками – говаривали раньше в вашем народе. Я согласен с этим, добро действительно должно быть с кулаками. Даже самые благие намерения нужно уметь защитить от посягательств. Если же человек не может этого сделать, разрушительная сила сметет все его возвышенные идеалы, не оставив от них и следа. Отстоять то, что дорого, – это и есть проявление доброты по отношению к семье, обществу, к Родине!
Совсем еще недавно в твоей стране пацанов учили в популярной тогда песенке: «При каждой неудаче давать умейте сдачи, иначе вам удачи не видать».
И давать надо всегда, даже когда противник неоспоримо сильнее.
«Пусть тебя побьют, – говорили им отцы и старшие братья, – но ты не прогнёшься перед сильным и наглым подонком и не будешь стыдиться самого себя. Это – главное. Нет возможности разойтись миром, прижали к стенке – бей первым». И тогдашние взрослые на разбитые носы мальчишек смотрели как на что-то совершенно естественное. Ну что это за пацан, если не дерётся? – шутили они в ответ на упреки женщин. В обществе следили за тем, чтобы всё было по-честному. Разбирались по справедливости.
Сейчас, увы и ах, всё не так.
Никто уже не разбирается, за что кто кого ударил. Забыты мушкетеры и рыцари. Если ударил первым – уже перешел грань между Добром и Злом и однозначно – виновен. Даже если защищал честь женщины, свою честь. А то еще и психически ненормальным начнут числить. Я немного утрирую, но все почти так и есть.
Вторая причина – это Интернет, который учит, что за «базар» никто никому не отвечает. Пали в кого хочешь, обзывай кого хочешь, клевещи на кого хочешь.
(2Кор. 6:16)
(Симеон Афонский)
