руководства для изучения права. Эту задачу император поручил также Трибониану, который работал совместно с двумя профессорами римского права. Так 21 ноября 533 года появились Институции, состоящие из четырёх книг. Книги Институций были готовы к обнародованию, но император решил их пока придержать, так как в 534 году было создано второе издание Кодекса Юстиниана. 17 ноября 534 года новый Кодекс был обнародован, заменив собой предыдущий, и вслед за ними вышли Институции.
Император был доволен проделанной работой. Реформы, проведённые Юстинианом, сделали римское право актуальным и по сей день. Византию, тем самым, можно охарактеризовать как «первое современное государство», и в этом есть большая доля правды. Наполеон Бонапарт использовал именно Кодекс Юстиниана как основу для своего собственного свода законов и прав человека, на котором основывается европейское право. Таким образом, Византия живёт в каждом европейском государстве в виде свода прав человека.
«Corpus juris civilis». Издание 1663 года. Новый свод гражданского права сильно опережал своё время, что сделало его актуальным ещё более 1000 лет. Хранится в юридической библиотеке Йельского университета
Также обширные реформы в области права служат доказательством того, что христианская Византия всё ещё сохраняла свою римскую преемственность. Кодекс Юстиниана, Дигесты, Институции и Новеллы были изданы на латыни. Латинский язык оставался официальным языком (даже несмотря на то, что греческий язык был более распространённым ещё даже до разделения империи и падения Западной империи), поэтому все тексты законодательных актов составлялись именно на латыни. Но даже тогда, когда официальным языком империи стал греческий, римское право забыто не было. Оно хоть и претерпело немало упрощений, но было постепенно восстановлено в виде Царских книг Льва III (греч. Λέων Γ΄, правил в 717—741 гг.) и в законодательстве Льва VI Мудрого (греч. Λέων ΣΤ» ο Σοφός, правил в 886—912 гг.).
Реформа образования
После столь масштабных реформ в области права стала как никогда необходима реформа образования. Также, в частности, Юстиниан хотел увековечить своё законодательство, что и побудило его реформировать и упорядочить юридическое преподавание.
В Византии было довольно много школ права, они были в каждом крупном городе империи, как, например, в Константинополе, Александрии, Кесарии, Бейруте и т. д. Юридическое образование длилось четыре года. Изучались, в основном, тексты Ульпиана и Институции Гая (лат. Gaius, прим. 120—180 гг.). В общем, очень многое оставалось без должного внимания, и, по большей части, тексты изучались уже порядком устаревшие и бесполезные. Очень многие важные вещи, как, например, уголовное право, и вовсе оставались в стороне и не преподавались. Да и подготовка самих преподавателей оставляла желать лучшего, многие профессора не были ознакомлены с многими текстами древних правоведов,
