человека душа, как бы ее ни угнетали с помощью целенаправленной, в частности, пропаганды, может и возродиться, а поэтому такой человеко-робот ненадежен. Бог может вмешаться и поломать всю игру.
Какое может быть окрыляющее вдохновение у робота? Ни о каком вдохновении не может быть и речи. А человек с угнетенной душой, превращаемый в робота, обречен на быструю амортизацию, ибо без души человек обречен. Человек без души сгорит, как сгорит, к примеру, механизм без смазки. Душа – это, конечно, не совсем «смазка», но отчасти и «смазка» тоже в таком сложнейшем организме, как Человек, созданный Богом.
Что мы видим у гениального русского композитора Петра Ильича Чайковского в «Лебедином озере»? Девушки-лебеди, по сути человеко-роботы, заколдованы. А для чего? Да чтобы ублажать злого гения Ротбарта. Этакий гарем. Но девушки-лебеди – это человеко-роботы, у которых может быть пробуждена душа. Душа этих девушек может быть пробуждена Любовью. Подчеркну, что ставить знак равенства между эротикой и Любовью – это безумие. И принц Зигфрид спасает, по крайней мере, одну девушку – Одетту. Но, может быть, Зигфрид, уничтожив злого гения Ротбарта, освободит для истинной Любви и всех остальных девушек?
Вот ведь какая проблематика зашифрована в балете «Лебединое озеро» и в волнующей музыке Чайковского, эмоционально раскрывающей эту проблематику.
Как это перекликается с истинами Христа? Да именно об этих истинах и идет речь в балете Чайковского «Лебединое озеро» на эмоционально-образном уровне.
Кому показывали этот балет на сцене Мариинского театра в царской России? Тем, кто сидел в театре. А кто мог позволить себе ходить в Мариинский театр? Уж никак не крестьяне.
В Мариинском театре сидели по большей части именно заблудшие носители протестантской кальвинисткой павлианской версии лжехристианства, которую пытался разрушить, может быть и не осознанно, Чайковский своим гениальным балетом, своей гениальной музыкой, пытаясь донести эмоционально истины, созвучные подлинному учению Христа.
Апостол Павел говорит: «Всякая душа да будет покорна высшим властям: ибо нет власти не от Бога».
Тут Павел прямо лжет – власть может быть и от Дьявола, у которого свои цели, сильно отличающиеся от целей Бога. Бог – это жизнь, а Дьявол – это смерть. Вот и вся разница.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
