супругой Зевса). Кроме того, как уже говорилось выше, возможно, что последняя – женская персонификация того же Праджапати-Перепета-Поревита.
Брахма, к которому порой относят эпитет «Нараяна» (чаще прилагаемый к Вишну), т. е. «движущийся на водах», считается отцом Дакши (а тот – Рохини, супруги Чандры – месяца), Винаты, матери гигантского орла Гаруды (эпитет «Супарна» – «прекраснокрылый») и Аруны, возницы Солнца (именуемого то Сурья (эпитет «Арка» – «вспышка»), то Савитар (женская ипостась – Савитри), то Вивасана, то Вивасват (а) (сравни: Сара-Свати, где «сара» – заря, а «свати» – светлая, белая), и символа – рассвета (зари).
Вината (эпоним венетов-вендов), дочь Дакши (прообраза ирланд. Дагды?), считается супругой Прародителя (одного из 14 Великих Прародителей) Кашьяпы, к которому через посредство его многочисленных «жён» возводятся многие боги и божественные существа, а также люди и пр. живые твари. Т. е. как мы можем, такая «взаимосвязь» появилась позднее.
К Кашьяпе напрямую возводится одна из персонификаций Солнца – Вивасана (Вивасвата), считающийся родителем одного из 14 Великих Прародителей – Ману Вайвасваты («седьмого Ману (предка)»), «отца» всех людей, а также бог смерти Яма (отождествляемый с Калой («высчитанное»), богом времени и судьбы, а также смерти, «хранителем Юга»). Дворец Ямы именуется Каличи. Эпитет – Дхарма-раджа («царь справедливости»). Вахана – чёрный буйвол. Маха-калой («великое время») называли также Шиву; он же – Первочеловек, отец Нараяны (в данном случае, скорее, не Брахмы, а Вишну).
Интересно разделение богов на «хранителей» частей света, как у амер. ацтеков. Яма, как уже было сказано, является «хранителем Юга». «Хранителем Севера» является бог богатства (и изначально – повелитель злых сил) Кубера, летающий на колеснице Пушпаке, спутниками которого считаются якши/якхи (некогда, якобы – жители Цейлона). «Хранителем Запада» – бог океана (первоначально – бог ночи, повелевающий Землёй и Небом) Варуна (синоним греч. Ориона и Урана, или хеттского Перуны и др.-рус. Перуна?). «Хранителем Востока» – бог Индра (его колесничий – Матали).
Несмотря на то, что Брахма считается «духовным отцом» Кашьяпы, «породившим всё сущее», абсолютным духом, возникшим из «мирового яйца» (по иной версии, он таился в лотосе, плававшем в Мировом Океане; что можно относить и к Вишну), верховным богом он не считался, вероятно потому, что часть носителей его культа превратилась в жреч. касту брахманов/браминов, а часть мигрировала на Б. Восток.
Аналогично, Вишну Нараяна считается богом-творцом, охранителем мира, олицетворением Солнца и света, покоящемся среди Мирового Океана на мировом змее Шеше («остатке»), поддерживающем на своих кольцах Землю, стоящую на черепахах (т. е., прилагая его роль к физике – служил гравитационным полем).
Демиургом, создателем Вселенной, божественным архитектором, создавшим, в частности, летающую колесницу Пушпаку для бога
