[4, О Божественных Именах]. Апостол Павел говорит, что свет делает обнаруживаемое явным [Еф. 5, 13].
Святитель Василий Великий аналогично пишет, что свет дает очевидность правильному знанию (усиление мысленной силы)[23]. Предположим, учились мы знанию, и перед нами лежал очень хорошо написанный текст о нем, но когда прочитали текст, то все сразу не поняли. Со временем и через усилия осваиваем знания, приходит свет и делает знание для нас понятным. Отметим, если текст для нас недостаточно идеальный, то очевидность появляется только после уразумения дополнительных знаний к тексту.
Иисус Христос спрашивает: “Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?” [Лк. 11, 35]. Блаженный Феофилакт на эти слова пишет о том, что речь идет прежде всего о свете ума, то есть мы должны оценить все происходящее в наших умах, в частности, наши активные знания на предмет соответствия тьме или свету.
Как нам снискать разум, мудрость, мысленную силу? Начало мудрости – страх Господень, как сказал Святой царь и пророк Давид[24] [Пс. 110, 10]. Слово “страх” (греч. φόβος) в древнегреческом языке не имело значения боязни (греч. τρόμος), но означало уважение. Бог есть Любовь, поэтому испытывать страх перед Богом нельзя. Апостол Иоанн Богослов пишет о страхе: “В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви” [1 Ин. 4, 18]. Итак, мы должны испытывать уважение к Богу, зная все вышеизложенное о нашем уме и не желая оскорбить Бога греховным помыслом, поступком.
Молитесь Богу о даровании мудрости. Апостол Иаков пишет: “Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа” [Иак. 1, 5–7].
Просите у Бога Святаго Духа (Духа истины), ярким образом об этом говорит Иисус Христос: “И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него” [Лк. 11, 9–13].
Церковные богослужения и все семь церковных таинств нам даруют еще и мудрость.
Таинство крещения делает человека членом Церкви и прощает ему все его грехи, ошибки, это лечит душу и, как следствие, человек умнеет.
Таинство миропомазания дополняет таинство крещения и совершается сразу после него, как бы соединяясь с ним. На человека сходит благодать Святаго Духа.
Таинство исповеди, особенным образом, прощает грехи.
Таинство елеосвящения (соборование), помимо того,
[2, Догматико-полемические творения, О Святом Духе. К святому Амфилохию, епископу Иконийскому, Глава 9].
Святой царь и пророк Давид – второй царь Израиля в районе X века до н. э. В царствование Давида была построена новая столица Израиля – Иерусалим. В Богослужении и личной молитве широко употребляется его Богодухновенная
