и убрали её через некоторое время. Потом снова вызвали, снова убрали. Поупражняемся, как это – мысль вызвать, потом её убрать. Вызвать, потом её убрать. Нам это непривычно. Потому что вы можете сказать: «Как это? Как это вызвать мысль? Вы чего? Каким образом я её вызову? А куда я уберу её? Куда я её дену? Девать её некуда».
Давайте просто поиграем в это. Мысль вызовем и уберём. И так далее.
Ученик: Обиду тоже вызываем? Или можно разные?
Учитель: Можно разные.
Ученик: А что значит вызывать? Сама, которая приходит?
Учитель: Она сама не приходит. Нет.
Ученик: Мы просто сидим и ждём, когда что-то придёт?
Учитель: Нет, попробуйте её вызвать, сформировать, оформить её, потом убрать её без следа. Потом опять вызвать другую, потом опять убрать.
Ученик: Ну, когда убираешь без следа, сразу вторая появляется…
Учитель: Почему вторая? Но она ж может и не появиться— это ваша воля. Это ж ваша воля. Желание ваше.
Ученик: А мысль создать – это какой-то представить образ, а потом его убрать?
Учитель: Как хотите. Мысль принимает разные формы. Может быть образно, может быть ещё как-то.
Ну, давайте. Сели в удобную позу. Поработаем с этим.
Ученик: Сначала обдумать.
Учитель: Чего обдумать-то? Ничего не нужно обдумывать! Просто так.
Ученик: Ну, какую мысль?
Учитель: Какую… Вы уже вызвали бурю мыслей, когда начинаете обдумывать.
Медитация.
Учитель: Достаточно. Ну, конечно, я вас остановил, потому что позиция должна быть неподвижна. Это азбука. Мы этого не достигаем никак. То есть нам надо с этим работать, чтобы позиция была всё время неподвижна, несмотря ни на что. Надо этого добиться. Я считал, конечно, что это само собой разумеется, но, как показывает опыт, мы тут не вытягиваем.
Поэтому первое, что надо сделать – это добиться неподвижной позиции, добиться её.
Причём в неподвижную позицию входит всё. Всё. Вот все семь пунктов, они и входят. Поэтому надо тщательно всё это соблюдать.
Второе. Надо развить в себе желание достичь этого состояния медитации, развить это желание. В себе всячески его возбудить. Вы здесь, конечно, совершенно никакие. Это обусловлено тем, что мы вообще себя не знаем, вообще к себе относимся непонятно как, не считаем себя за достойных людей. И отсюда идёт весь наш негатив. Это надо менять всячески.
Как я сказал, надо формировать в себе состояние благодарности. Благодарности не рыночной, а принципиально иной. Надо понимать, что такое рыночное состояние. Рыночное состояние – когда вам что-то хорошее сделали, вы этим же ответили. Вам что-то сделали нехорошее, вы этим же ответили. Это рыночное состояние. Вы должны находиться не в рыночном состоянии. Вам кто-нибудь нехорошее сделал, вы благодарны ему за это. Вам что-нибудь хорошее сделали, вы благодарны ему за это. То есть надо прийти к этому
