временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С. 48.
100
Такая передатировка связана с тем, что год на Руси в те времена начинался осенью (с сентября месяца). По этой причине нам предстоит внимательно следить за событиями и сопоставлять реальный (юлианский) календарный год, с используемым годом на Руси (лето).
101
Ал-Масуди. См. Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. – СПб., 1870. – С.130-133.
102
Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. – СПб., 1870. – С.130-133.
103
Плетнева С.А. Хазары. – М.; Наука, 1976. – С.56.
104
Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. – М.: Товарищество Клышников, Комаров и Ко, 1992. – 473.
105
Дейлемиты – горцы Дейлема – население Южного Прикаспия.
106
Повесть временных лет. – К.: Радянський письменник, 1990. – С. 62.
107
Шараф аз-Заман Тахир аль-Марвази (1056/57—1124/25) – средневековый врач, автор книги «Природа (естество) животных» (Китаб Табаи аль-Хайяван аль-Бахри валь-Барри).
108
Летоисчисление в мусульманских странах ведется от Хиджры (16 июля 622 года н.э.) – даты переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину, который одновременно является и первым годом мусульманского летоисчисления. В основе Хиджры лежит годичный цикл, который короче солнечного на 11-12 дней. По этой причине начало каждого года Хиджры сдвигается относительно григорианского календаря. Приближённая формула перевод дат с исламского календаря на григорианский: Г = И + 622 − [И / 33], где Г – григорианский календарь, И – исламский календарь, квадратные скобки означают, что берётся целая часть частного. Таким образом, 300 год Хиджры соответствует 912/913 году от рождества Христова или 912/913 году нашей эры. См. https://gazetaingush.ru/obshchestvo/20-avgusta-2020-goda-nastupaet-novyy-god-po-hidzhre
109
Т.Н. Джаксон, И.Г. Коновалова, А.В. Подосинов. Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия/Под ред. Т.Н. Джаксон, И.Г. Коноваловой и А.В. Подосинова. Том III: Восточные источники. Сост. части I – Т.М. Калинина, И.Г. Коновалова; части II – В.Я. Петрухин. – М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2009. – 264 с.
110
Садид ад-Дин (или Нур ад-Дин) Мухаммад ибн Мухаммад Бухари Ауфи́ (конец 12 в. – 1-я половина 13 в.) – персидский учёный, филолог из Бухары, историк. В русскоязычной литературе встречается написание имени Мохаммед Ауфи или Мухаммед Авфи.
111
Похоже, что в слове содержится тюркское слово «булат».
112
Анналы Сен-Бертенского монастыря, год 839. Цит. по: Древняя Русь в свете зарубежных
