и не подозревают, что толпа восторженных поклонников в количестве «аж одна штука», «фанатеет» от того, какие они громадные литераторы, если, конечно, разрешение у микроскопа 1х1000. Но если вас нет или вы невидимы, то никакой электронный микроскоп во главе с телескопом Хабблом, не поможет вас отыскать, чтобы пришпилить булавкой и положить в вечную коллекцию недоразумений.
Что мешает согласиться с точкой зрения второго автора (см. начало статьи) о тщеславии и неосмотрительности «прозаиков», решивших «творить вечное» с открытым забралом?
На свою робкую критику «зазвездившихся» литераторов я получил очень «мудрый» и удивительно откровенный ответ: «Каждый из нас, во-первых, пишет для себя и для Бога, а во-вторых, как умеем, так и поём».
Позвольте полюбопытствовать, кто же это такой смелый пишет для Всевышнего? Приехал из леса, бросил вязанку дров у крыльца, снял валенки с галошами, закурил… «дай-ка я Господу письмишко черкану на небесный сайт»!? Не через папу Римского и не через Апостола Фому, а вот так, напрямую! А еще лучше – пусть Он сам придёт за моим «шедевром», всё равно Ему больше делать нечего, как мои бессмертные иероглифы читать, чтобы прославлять затем на Небе!
Признаюсь, все то, что здесь нафантазировано, не так уж и далеко от реальности. Полностью отрицать возможность такого «облома в доме Облонских» и в интернете, мне думается, было бы опрометчиво. Понятно, что весь этот «бред сивой кобылы» может остаться бредом, но и нельзя исключать, что эта кобыла из гадкого утёнка может превратиться в Конька-Горбунка или Бабу-ягу. Что выбрать? Как поступить? Что лучше? НИКнуть или не НИКнуть в интернете?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
