И Цзин легкие перемены постоянного. С комментариями Лао Цзы и Ра Уру Ху. И Цзин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу И Цзин легкие перемены постоянного. С комментариями Лао Цзы и Ра Уру Ху - И Цзин страница 6
_____ Мутация
Цянь (творчество)
Вода снаружи, небо внутри – ожидание.
Праведному – изначальное свершение.
Стойкость к счастью.
Благоприятен Переход через Великий Поток.
1. Внизу целая черта.
Ожидание на окраине.
– Благоприятно терпение.
Неприятностей не будет.
2. Вторая черта целая.
Ожидание на песке.
– Незначительные разговоры.
В конце концов, счастье.
3. Третья черта целая.
Ожидание в грязи (в иле).
– Вызовет приход разбойников.
4. Четвёртая черта прерывистая.
Ожидание в крови.
– Выход из пещеры.
5. Пятая черта целая.
Ожидание за вином и пищей.
– Стойкость к счастью.
6. Наверху прерывистая черта.
Войдёшь в пещеру.
Будет приход трёх неторопливых гостей.
– Отнесись к ним с уважением.
И, в конце концов, будет счастье.
Лао Цзы:
Земля и Небо бессмертны, потому что живут для других.
Праведный не выделяется, а оказывается впереди.
Не заботится о себе, а благополучен. Ничего не желает, а обретает всё.
Просветлённый достигает совершенства и становится государём своей судьбы.
Следуя Дао, он выпадает из круговорота. Смена жизни и смерти не для него.
Люди вокруг беззаботны и веселы, как будто празднуют приход вечной весны.
Один я тих и незаметен, словно ещё не родился.
Утомлённый странник, не имеющий приюта.
Люди одержимы накоплением, один я пытаюсь отбросить всё лишнее.
Моё глупое сердце, оно пусто. Им всё абсолютно ясно, только я в сумраке.
Они любопытны, я равнодушен, как океанская волна в объятьях ветра.
Люди всегда чем-то заняты, только я ни к чему не пригоден.
Дорожу тем, что пуповиной связан с Дао.
Великий Путь широк и нетруден. Но многие предпочитают узкие тропинки.
Они мечтают о дворцах, оставляя пашни другим.
Мечтают о красивых одеждах и острых мечах.
Изысканной пище и неиссякаемом богатстве.
Вот откуда берутся воры и разбойники. Дао здесь не при чём.
Пройдя дорогами предков, найдёшь свой Путь.
Достигнув изначального, познаешь глубину Дао.
К Учителю, познавшему Дао, стекаются жаждущие. Едят его и пьют его.
Но Дао, выходящее изо рта, пресно и безвкусно.
Ибо нельзя передать словами непередаваемое. Пользуйся им – не исчерпаешь.
Праведный ищет ценности