style="font-size:15px;"> В 1953 году принято решение о проектировании и строительстве первой очереди горно-химического комбината.
25 сентября 1959 год выпустила свою продукцию обогатительная фабрика № 1. С этого года начался ввод больших и малых объектов объединения Бор.
К 1959 году население поселка Тетюхе составило 34,1 тысячи человек. 25 октября 1960 года открыт широкоэкранный кинотеатр «Горняк», в 1966 году в Краснореченске «Рубин», в 1968 году в Горелом «Березка». 5 ноября 1969 года распахнул двери Дворец культуры «Химик». В 60–70-х годах построены новые здания для многих уже существующих клубов в с. Лидовка, ДК в Сержантово, для строителей города построен клуб «Восток», в Каменке клуб «Нептун», ДК на Рудной Пристани, ДК «Металлург» в Краснореченске.
За Х пятилетку (1976–1980 г.г.) введено жилья на 3000 квартир, три школы, четыре детских сада, акушерский корпус, профилакторий, шесть магазинов, три столовых, хлебокомбинат, мясокомбинат, котельная № 3, теплица, магазин Универсам, два коровника, Николаевский рудник, цех серной кислоты № 3.
А. В. Бахтеев, бывший управляющий треста «Дальметаллургстрой» в своей книге «Размах», обращаясь к строителям, говорил: «Настоящий строитель заслуженно гордится своей профессией. То, что им построено, живет веками. Это дважды память о вас. По сути дела, в нашем городе мы все в какой-то мере первопроходцы. Мы дали ему второе дыхание каждый на своем месте, будь то металлург, горняк, химик, врач, учитель или работник другой сферы. Все мы были первыми в 100-летнем, но таком молодом городе».
Можно ли сегодня сравнить уровень жизни, образованности и культуры восхваляемого «Бринероведами» позапрошлого и начала прошедшего века и то, что дала рабочему советская власть, власть народа. Вопрос нравственный, когда человеку лучше живется, когда он бесправный, необразованный, бескультурный раб, или когда он сам хозяин своей судьбы?
После распада СССР в 1991 году и запрета КПСС (Коммунистической Партии Советского Союза) Дальнегорские краеведы назвали Ю. И. Бриннера основателем города и установили памятник у 2-го советского рудника, именно на том месте, где во время советской власти намечалось воздвигнуть памятник горняку.
Галина Улитина рассказывала, что в годы войны в забой уходили пятнадцатилетние девчонки, каждой выдавался на всю смену один коробок спичек, и если свечу или огонек лампы задувал сквозняк, ветер, то приходилось подниматься наверх ощупью, из штольни, в сплошной темноте. И смену работать при тусклом освещении. Вот, кто герои, труженики тыла, внесшие свой вклад в общую победу, поставляя свинец на военные заводы.
Можно ли, вспомнив историю, согласиться с дальнегорскими краеведами в том, что Ю. И. Бриннер боготворил своих рабочих того далекого времени и сегодня заслуживает увековечивания в памятнике?
Не является ли это прямым указанием современным предпринимателям либеральной России на то, как надо относиться к рабочему, держать его в нищете и голоде, лишить права на образование и здравоохранение, вводя платную систему, лишить
