в такой деятельности, пожалуй, даже больше, чем в любой охоте или рыбалке. Однако, как и в любом поиске, надо хотя бы приблизительно знать места и время возможного появления привидений, используя для этого определенные «приманки». Кроме того, потребуются надежные видеокамеры, несколько фонарей для освещения местности во время съемок, фотокамеры (цифровая и пленочная) и диктофон.
Чтобы определить места для постановки камер, энтузиасты проводят предварительные исследования с помощью биорамок. При более профессиональном подходе используется магнитометр высокой чувствительности – прибор для измерения напряженности электромагнитного поля. Также неплохо иметь компас, пару хронометров, счетчик Гейгера (дозиметр), датчики движения, инфракрасный бинокль и цифровой термометр. Время для наиболее вероятной фиксации аномальных явлений – вечерние и утренние сумерки. И все же самое главное «оснащение» для охоты за привидениями – это вовсе не приборы, а то, что на западе называется open mind – «открытый разум». Иначе говоря, действовать следует прежде всего исходя из конкретного места для охоты.
А вот Лоурейс Хайнс, профессор психологии в нью-йоркском университете Пейса и автор книги «Псевдонаука и паранормальное» замечает, что нередко сообщения о призраках основываются на галлюцинациях, которые кажутся очевидцу реальными. «Привидения обычно являются тому, – объясняет Хайнс, – кто только что лег спать. Во время засыпания человек проходит через некое промежуточное состояние между бодрствованием и сном. В это время нередко бывают галлюцинации – человек слышит или видит что-то, чего на самом деле нет. Эти галлюцинации отличаются от сновидений тем, что могут показаться человеку реальными. Такого же типа галлюцинации могут иметь место и при пробуждении, когда мозг проходит рубеж между сном и явью в обратном направлении». По мнению Хайнса, именно галлюцинациями объясняется огромное количество сенсационных сообщений о привидениях.
Пэй Хаймен, профессор психологии из Орегонского университета (Канада), добавляет, что изучение привидений по своей сути ближе к какой-либо гуманитарной науке, например к истории, чем к точным естественным дисциплинам. Ведь ученому, на его взгляд, невозможно заранее оказаться с приборами там, где должен появиться призрак. По сути, это в большинстве случаев расследование постфактум. Хаймен считает, что самая большая проблема заключается в глубокой и системной неполноценности парапсихологии. «Любая другая наука имеет вошедшие в учебники примеры экспериментов, которые могут быть повторены в любой лаборатории, – говорит он. – Единственная наука, которая не имеет ни одного такого примера, – это парапсихология. В течение сотен лет люди гонялись за привидениями, но так и не смогли провести ни одного эксперимента, который могли бы повторить и проверить другие исследователи».
И все же некоторые энтузиасты пытаются если не доказать существование призраков и привидений, то хотя бы рационально объяснить, откуда они могут браться.
