он получил от Туканга Отэма. Зная прошлое своего противника, ты можешь погрузиться в его голову, понять его цели и предугадать его поступки. Но об Убийце сведений почти не было. Здесь не было вековой истории Назурукта или информации от знакомых, были лишь небольшие урывки, раздобытые разведкой для Совета, и собственные ощущения. Эндан знал, что Убийца это на самом деле мощный архимаг, выросший в Загорье, где и школы магии нет, и говорящий о необходимости изменений в социальном строе. На этом знания об Убийце и заканчивались. Собственно с такими знаниями какие-то выводы сделать трудно, но часть Эндану всё-таки удалось вывести. Первый касался его сил и навыков. Как можно было вырасти в Загорье и при этом стать архимагом? Единственным вариантом было личное обучение у могущественного кудесника, отправленного в Загорье в ссылку, но большинство было убито или переведено в Магград ещё в первые годы правления Илдура. Последним кудесником с громким именем, которого искали огнестражи, был Артен Нонморт, отошедший от дел ещё лет за двадцать до этого события. Однако были и те, кого так и не нашли, например, Нгаро Ван – командир одной из армий Чёрного короля; да и сам Чёрный король, Фаенг, так и не был найден. В общем, способ обучения и, возможно, источник политических воззрений был найден, но личностно не установлен. Второй вывод относился к его действиям, Убийца был революционером, поднимающим за собой народные массы, но вот как он поступит, придя к власти, было не понятно. Практика показывала, что большинство так забравшихся на верхушку в итоге предавало свои идеи и лишь усугубляло уже имеющие проблемы, но ведь были люди вроде Кесона Сода29, которые были верны своим идеям до конца, пусть даже и безумным.
Второй вопрос, занимавший его мысли, Эндан формулировал так: «Какая цель была у Убийце в монастыре?» – и с ним было сложнее. Человек, устраивающий революцию и судя по всему не уважающий религии, вдруг обращается к радикально настроенным монахам. Эндан не видел в этом логики, должна была быть причина, ведь вряд ли за ними пойдут толпы верующих, у данной религии всё же не так много последователей. Да и они не реагируют обычно на людские дела, а значит, ему удалось предложить им что-то стоящее. Притом понять, что понадобилось от монахов Убийце, ещё можно было: он мог получить от них какую-нибудь информацию или артефакт, или ещё что-нибудь представляющее ценность для победы над действующей системой, – а вот понять, чем он мог заинтересовать монахов, на данный момент было невозможно.
И третий вопрос был более личным, от ответа на который могло зависеть всё. Почему они всё ещё живы? Почему Убийца не покончил с ними, когда была возможность, а оставил их валятся без сознания? Ведь это не могло быть каким-то стратегическим ходом, так как Убийца не дурак и прекрасно должен понимать, что Эндан не отступится и продолжит дело данное ему. И тогда какой смысл оставлять его и остальных в живых? Это же будет только мешать.
Так долго ещё Эндан стоял на камнях ручья и наслаждался пением птиц, всё больше погружаясь в размышления, стараясь подальше уйти от основополагающих
Кесон Сод – предводитель всемирного восстания анархистов в 1970-ых годах.
