Школа жизни. Часть 1. Злата Федосеева
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Школа жизни. Часть 1 - Злата Федосеева страница 6
За годы труда и бережного отношения к деньгам Радомиру удалось скопить приличную сумму денег, которой вполне хватит на его путешествие, без ограничения по времени. Отец не возражал, да и чему, собственно, сын был его первенцем, его продолжением, его отдушиной, его наследством и отрадой. Хоть отец и женился второй раз, и за 10 лет нажил себе еще детишек, и жили они все в гармонии одной большой семьей, но Радомир был воистину его отрадой. Радомир знал, насколько трепетно отец к нему относится, порой замечая, как отец внимательно наблюдает за ним, вглядываясь в его черты лица, столь милые и так напоминающие о его матери, которая была всем, всем и осталась.
Вторая супружница отца была образованной красивой женщиной, которая, к сожалению, так и не смогла полностью заполнить душу отца после смерти первой супруги, но этого ей вполне хватало. Дело в том, что она и не претендовала на что-то большее, она любила и была чиста и искренна с отцом Радомира, считая, что у каждого есть прошлое, с которым человек имеет все законные основания не расставаться. Просто не нужно лезть в душу и бередить старые раны, никому от этих действий нет проку или пользы. Она принимала все как есть, уповая на волю богов.
Радомир с отцом часами обсуждали предстоящий поход сына в Зауралье, где ему предстояло отыскать спрятанный от посторонних глаз законсервированный город предков-богов. После той роковой встречи на поляне с таинственной девочкой с двумя волчатами более 10 лет назад Радомир потерял покой, осознавая изменения, произошедшие в его душе, которые заставляли его все время тянуться к поиску истины, неустанно совершенствуя себя самого. Отец никогда не был человеком религиозным, предпочитая доверять своему внутреннему голосу и знаниям предков, всегда полагаясь на собственные силы. Но были и сомнения. В таких случаях отец вообще переставал думать, ибо это вредно и можно повредиться головой.
В семье не держали общепринятых икон и прочей церковной атрибутики, не вели поучающих дискуссий и не молились перед едой. Наверное, поэтому, когда Радомир стал самостоятельно заниматься изучением религиозного вопроса общества и народа, частью которого он сам являлся, отец его поддержал, не видя в этом увлечении ничего плохого. Истина у каждого своя и всегда где-то рядом, только ее еще надо найти.
Чем глубже юноша погружался в изучение религиозной тематики, тем больше у него возникало вопросов, на которые он все чаще не находил ответов. В