в предсоветское и советское время см.: (Rosenthal, ed., 1997; Богомолов 1999).
16
Он их обвинял в снобизме. См.: (Демин 1997: 24).
17
Ту же терминологию сохраняют некоторые современные российские эзотерики. См.: (Глоба 1994: 7–8; Васильев Э. 1995: 3).
18
Здесь весьма прозрачны отсылки к великому Гельдерлину, мечтавшему о славном немецком прошлом.
19
Ее анализу посвящен выходящий с недавних пор в Лондоне журнал Popular Archaeology.
20
Медведев был учеником И. Ефремова.
21
О ключевой роли Ганичева в русском националистическом движении постсталинского времени см.: (Митрохин 2003). Его советская карьера складывалась так: 1961–1966 гг. – заместитель главного редактора ж. «Молодая Гвардия», тогда же сотрудник отдела пропаганды и агитации ЦК ВЛКСМ, в 1967–1968 гг. – заведующий этого отдела, в 1978–1980 гг. – главный редактор «Комсомольской правды», а затем – «Роман-газеты».
22
Примечательно, что одновременно при поддержке некоторых членов ЦК КПСС это издательство выпускало книги, направленные против «международного сионизма». Об этом см.: (Бондаренко 2002).
23
Он, правда, вопреки нацистским авторам, помещал его не в Северной Европе, а в Прикубанье и шире, в северо-причерноморских – прикавказских степях.
24
Позднее эту же тираду, направленную против профессиональных археологов и историков, повторил Щербаков. См. (Щербаков 1992: 264).
25
«Авторам-патриотам» Флоринский представляется «великим русским ученым», установившим, что «Сибирь и Урал являются прародиной славян». См., напр., (Хиневич 1999: 149; Путенихин 2006: 19).
26
Он закончил в 1961 г. Московский энергетический институт.
27
Критике атлантологических построений посвящено немало работ. Одна из последних таких книг была выпущена Полом Джорданом. См. (Jordan 2001). По сути, Щербаков лишь оживлял средневековый троянский миф, одно время популярный в Западной Европе. См.: (Поляков 1996: 25)
28
В последние двадцать лет ошибочное отождествление этрусков с индоевропейцами, носителями «ведической культуры», можно встретить и в некоторых других псевдоисторических сочинениях, претендующих на научность. См., напр., (Гудзь-Марков 1995: 212).
29
Об этом Щербаков задумывался еще раньше, хотя и не решался четко сформулировать. См. (Щербаков 1987: 198).
30
Интересно, что это утверждает автор, объявляющий себя профессиональным лингвистом! Отмечу попутно, что урартский язык, как это известно любому образованному филологу, относится к группе северокавказских языков, не имеющих ничего общего не только со славянскими, но и с индоевропейскими
