постели, в то время как женщина может прощать мужчине сексуальную неверность, если она уверена в его любви, финансовой поддержке и душевной преданности ей[91].
Если в своих любовных отношениях вы сталкиваетесь с динамикой страха-стыда, вы можете улучшить положение дел, прислушавшись к страхам и тревогам вашей партнёрши, не обвиняя её, не защищаясь и не отстраняясь, но утешая своей любовью, преданностью и поддержкой[92].
Социальные табу, связанные с процессом полового отбора
Первичная фантазия и процесс полового отбора, составляющие основу большинства наших отношений, являются чрезвычайно чувствительной и эмоционально заряженной темой как для одиноких людей, так и для пар, а потому по нескольким причинам к ней редко обращаются в научных и общественных кругах[93]:
1. Едва ли кто-нибудь захочет публично заявить или признать, что основными критериями привлекательности женщины являются её возраст, телосложение, внешность и сексуальность – грубо говоря, «пригодность к спариванию», а критериями привлекательности мужчины – его социально-экономический статус, способность к соперничеству и щедрость[94].
2. Одиноким людям тяжело признать тот факт, что у них могут быть неразрешённые психологические проблемы, которые мешают им вступать в здоровые отношения, а также мечты об отношениях с людьми не из их круга. У женщин часто бывают нереалистические ожидания, что они понравятся «принцу на белом коне», или «папику», для которого они на самом деле слишком стары или некрасивы, а мужчины фантазируют о молодых, сексуально привлекательных девушках в духе моделей «Плейбоя», которым они также не подходят.
3. Социальные, радикальные и экофеминистки[95] отрицают ту роль, которую сексуально привлекательные, ориентированные на отношения женщины (ой… они ведь тоже женщины) играют в усилении социальной несправедливости, войнах и разрушении нашей экосистемы, – ведь именно они выбирают наиболее безжалостных в борьбе за власть, статус и богатство мужчин (которые действуют в ущерб окружающей среде, другим мужчинам и женщинам), вознаграждая их своей любовью, обществом и сексом в обмен на безопасную и беззаботную жизнь[96].
4. Пары не хотят признавать вероятность того, что они перепутали собственные первичные фантазии с любовью, особенно если их союз переживает трудные времена, а изначальное влечение уже ушло.
5. Одинокие люди, недостаточно физически привлекательные или плохо материально обеспеченные для того, чтобы найти партнёра, не хотят вспоминать о тяжёлых переживаниях, вызванных отвержением со стороны желанных представителей противоположного пола.
Хотя в интегральной модели отношений мы не игнорируем ту важную роль, которую первичная фантазия, а также связанные с ней гормональные реакции играют при возникновении отношений, мы не сводим выбор партнёра
Эти процессы очень точно отражены в фильме «Реальная любовь» в реплике Карен: «Так что, ты попытаешься выяснить, просто ли это ожерелье, или же секс и ожерелье, или в худшем случае, ожерелье и любовь?» Обратите внимание, она считает, что ожерелье – в порядке вещей (нет эмоциональной связи) и даже секс и ожерелье не так страшно, поскольку она не уверена, что за этим стоит, но ожерелье (материальная поддержка) и любовь (эмоциональная неверность) неприемлемы.
Patricia Love и Steven Stosny написали превосходную книгу о взаимодействии стыда/страха у мужчин и женщин под названием «Как улучшить отношения в браке, не обсуждая их» (
Irvin Singer (профессор философии Массачусетского технологического института) пишет в своей книге
См. главу «Millionaire Matchmake» из книги Patti Stanger
Различные формы феминизма описаны в примечании 51 к Главе 1.
Достаточно грубый пример этого мы находим в документальной драме «Бункер» – хронике последних двух недель жизни Гитлера. В этом фильме женщины, которые наслаждаются безопасностью и живут достаточно роскошно рядом с Гитлером, уговаривают его не сдаваться, хотя тысячи других людей вокруг умирают.
