Интегральные отношения. Мартин Учик

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Интегральные отношения - Мартин Учик страница 57

Интегральные отношения - Мартин Учик

Скачать книгу

предпочтений» – это духовное состояние принятия и отказа от выбора, которое требует высокоразвитого состояния присутствия и принятия реальности.

      Весьма спорно, что кто-либо может быть полностью лишён потребностей, желаний, стремлений или предпочтений; что он или она может полностью включиться в жизнь, не прибегая к механизмам вытеснения и диссоциации.

      129

      David Richo в книге How to be an Adult in Relationship выделяет пять черт здоровых отношений («Five A’s»):

      1. Внимательность к настоящему моменту; наблюдательность, умение слушать и замечать все те чувства, которые возникают в отношениях (Attention).

      2. Принятие себя и другого человека таким, какой он есть (Acceptance).

      3. Способность ценить все наши дарования, ограничения, стремления и нашу трудную человеческую судьбу (Appreciation).

      4. Проявление привязанности через прикосновения и физический контакт, подразумевающий уважительное отношение к другому человеку (Affection).

      5. Способность отдаться любви и жизни в их полноте, во всей их радости и боли, не пытаясь контролировать их (Allowing).

      130

      В качестве примера неясности в общении партнёров можно привести стремление завести детей, при котором не обсуждаются важные вопросы: когда, как (к примеру, посредством усыновления или беременности), сколько детей (эта причина, которая привела Элизабет Гилберт к разводу с мужем, – она описывает это в книге «Законный брак»). Другой пример – финансовые вопросы: как отнесутся супруги к долгу на кредитной карте (и есть ли у кого-то из них такой долг), как распределить ресурсы, если один из партнёров зарабатывает больше (разделить их поровну или тот, кто зарабатывает больше, получит и больше власти), копить ли паре на дом или брать в долг у родителей, а также готовы ли они принимать в дар деньги, машины и недвижимость от богатых родственников.

      131

      Представление об эмоциональном интеллекте впервые появляется ещё у Чарлза Дарвина, а Говард Гарднер определил его как межличностный интеллект. Термин «эмоциональный интеллект» впервые был употреблён в докторской диссертации Wayne Payne A study of emotion: Developing emotional intelligence в 1985 году, а позднее он приобрёл широкую популярность благодаря книге Дэниела Гоулмана «Эмоциональный интеллект» (Daniel Goleman, Emotional Intelligence).

      132

      Salovey and Mayer (1990) определяют эмоциональный интеллект следующим образом: «Способность отслеживать свои собственные и чужие чувства и эмоции, различать их и руководствоваться этой информацией в собственных размышлениях и действиях». Также см. бестселлеры Дэниела Гоулмана (David Goleman) «Эмоциональный интеллект» (Emotional Intellegence) и «Cоциальный интеллект» (Social Intellegence).

      133

      См. диалог Тони Роббинса с Кеном Уилбером по ссылке www.integralnaked.org или сайт www.eqi.org/fw.htm, где вы найдёте более 3000 слов, описывающих чувства.

      134

      См. книгу Дэвида Хокинса «Сила vs. Насилие» (David R. Hawkins, Power vs. Forceby), стр. 67–94 и 145–149, или

Скачать книгу